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【解說】朱紅色的鬣鬃,潔白的四肢,優(yōu)雅的身形,這匹神獸名叫吉量,橫臥于一水之畔!渡胶=(jīng)》中記載,騎乘它以后可以獲壽千年。在北京軍都山黃花城水庫邊上,這樣的雕塑還有六十余座。
【解說】眼前的神獸雕塑均出自中國當(dāng)代藝術(shù)家邱啟敬之手,它們都是《山海經(jīng)》中記載的神獸。
【同期】中國當(dāng)代藝術(shù)家 邱啟敬
我們現(xiàn)在已經(jīng)做了有六十幾個,大大小小,前后拉的時間從8到10年,應(yīng)該從2012年、2013年就開始。
【解說】兩千年來,無數(shù)的先賢文人,曾發(fā)揮無盡的想像力,描摹《山海經(jīng)》中的神獸,但以立體造像大規(guī)模出現(xiàn)的這是第一次。
【同期】中國當(dāng)代藝術(shù)家 邱啟敬
我們能見到的傳統(tǒng)遺留下來的立體造像的神獸是不多的,除了早期的陵墓獸,還有后期官宦人家門口的大獅子。所以我在古代繪本這里面,這么多二維平面的一些神獸,我就想把它變成立體的,那就可以填補一部分神獸的一些造像(空白)。
【解說】《山海經(jīng)》是一部百科全書式的中國先秦古籍,包含地理、歷史、神話、天文、動物等方面的諸多內(nèi)容,與《易經(jīng)》《黃帝內(nèi)經(jīng)》并稱為上古三大奇書。如何解讀這些傳統(tǒng)文化?邱啟敬選擇了用更直觀的方式。
【同期】中國當(dāng)代藝術(shù)家 邱啟敬
我覺得大眾更容易接受,它更直觀。因為大家現(xiàn)在去看一個簡介,看一個神獸的個人簡歷覺得很費勁,不想花這個時間。如果能夠把這部分進(jìn)行解構(gòu),然后再建構(gòu),這個也是我們今天的中國傳統(tǒng)文化重新再建構(gòu)最重要的一個部分。
【解說】有四個翅膀六條腿,沒有七竅的混沌;內(nèi)心善良,連青草都不踐踏,只吃自然死亡的生物,體形如老虎一般的騶吾;其狀如羊身人面,目在腋下,吃盡一切的饕餮……在藝術(shù)家看來,先民面對未知時的堅韌無畏的態(tài)度,是書寫下這些偉大想像力的基礎(chǔ)支撐。
【同期】中國當(dāng)代藝術(shù)家 邱啟敬
東方文化它一直崇尚的是柔的文化,里面有非常積極的一面,但是它的積極一面是又被隱藏起來了,它又不是彰顯的,所以我覺得這個是我們中華民族的一個堅韌性,乃至一個柔韌性,(就像)我們經(jīng)常講的最厲害的東西是以柔克剛。
【解說】這樣的一個奇幻神獸樂園,受歡迎程度讓邱啟敬始料未及,其團(tuán)隊拍攝的短視頻,在短短數(shù)月之內(nèi)就吸粉70多萬,尤其是在小朋友當(dāng)中人氣高漲。
【同期】中國當(dāng)代藝術(shù)家 邱啟敬
《山海經(jīng)》它好玩的是全部都是孩子最感興趣的,他覺得這太有意思,這太神奇了,它滿足所有人的想像力,它變成你很好進(jìn)入,進(jìn)入的時候你會發(fā)現(xiàn)里面藏著這么多秘密。
【解說】相較于迪士尼樂園、漫威英雄人物等被中國的普羅大眾所熟知,邱啟敬認(rèn)為,中國傳統(tǒng)文化當(dāng)中有更多的精髓值得挖掘。
【同期】中國當(dāng)代藝術(shù)家 邱啟敬
中國的文化,我們的廣度及我們的深度能夠走到多遠(yuǎn)多深,即能夠消化掉多少東西,我覺得這個是作為今天的中國人,每一個個體都必須去思考的,這就是我們未來能走多遠(yuǎn)也得看這一部分。
【解說】邱啟敬希望在條件許可的情況下,把《山海經(jīng)》中的469只神獸都做出來,“它會是我一輩子的成長日記”。邱啟敬期望,這些神獸未來可以在中國、到全球去展出。
記者讓寶奎 北京報道