視頻：翁詩杰：如何挖掘中國(guó)—東盟人文交流潛力？   來源：中國(guó)新聞網(wǎng)

　　中新社�？�4月9日電 題：華僑華人在中國(guó)—東盟人文交流中如何發(fā)揮獨(dú)特作用？

　　——專訪馬來西亞亞太“一帶一路”共策會(huì)會(huì)長(zhǎng)翁詩杰

　　中新社記者 張茜翼

 

　　2024年，以“中國(guó)—東盟人文交流年”為契機(jī)，中國(guó)與東盟各國(guó)將開展豐富多樣的人文交流活動(dòng)。加強(qiáng)人文交流在推動(dòng)共建中國(guó)—東盟命運(yùn)共同體中有哪些重要意義？華僑華人在中國(guó)—東盟人文交流中如何發(fā)揮獨(dú)特作用？馬來西亞亞太“一帶一路”共策會(huì)會(huì)長(zhǎng)翁詩杰，近日到海南參加2024年第十屆海南文昌南洋文化節(jié)，其間接受中新社“東西問”專訪。

　　現(xiàn)將訪談實(shí)錄摘要如下：

　　中新社記者：人們常說“親戚越走越近，朋友越交越深”，您經(jīng)�；氐阶婕�地海南參加活動(dòng)，這樣的人文交流給您留下哪些深刻印象？

　　翁詩杰：海南是我的祖籍地。近年來，我頻回海南參加智庫活動(dòng)，拓展學(xué)術(shù)交流的圈子，也讓我對(duì)中國(guó)—東盟的關(guān)系，以及海南自貿(mào)港發(fā)展的機(jī)遇，有更深一層的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

　　海南文昌南洋文化節(jié)，更是我從未缺席的年度盛事。它是海外文昌籍鄉(xiāng)親返鄉(xiāng)聚首的節(jié)日，是與故鄉(xiāng)之間的約定，更是一場(chǎng)“共話未來”的聚會(huì)。

　　如今，海南文昌南洋文化節(jié)已成為海外新生代齊集祖籍地共商未來的平臺(tái)。希望未來能看到更多年輕人參與其中，不僅限于海南人，還應(yīng)包括其他不同籍貫的華人，甚至是東南亞其他種族的朋友，讓更多人通過這個(gè)平臺(tái)走進(jìn)海南、了解中國(guó)。

4月5日晚，2024年第十屆海南文昌南洋文化節(jié)開幕，來自泰國(guó)海南會(huì)館的鄉(xiāng)親合影。駱云飛 攝

　　中新社記者：2013年，中國(guó)提出愿同東盟國(guó)家共建21世紀(jì)海上絲綢之路，攜手共建更為緊密的中國(guó)—東盟命運(yùn)共同體。中國(guó)和東盟現(xiàn)已連續(xù)多年互為最大貿(mào)易伙伴。您認(rèn)為雙方加強(qiáng)人文交流有哪些意義？

　　翁詩杰：自1991年中國(guó)與東盟開啟對(duì)話進(jìn)程、揭開合作序幕以來，面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展、國(guó)際格局深刻演變的歷史潮流，雙方把握時(shí)代機(jī)遇，共同維護(hù)地區(qū)穩(wěn)定，共同促進(jìn)發(fā)展繁榮，走出了一條睦鄰友好、合作共贏的光明大道，正在邁向日益緊密的命運(yùn)共同體。

　　構(gòu)建緊密的中國(guó)—東盟命運(yùn)共同體，不能光靠經(jīng)貿(mào)關(guān)系作為基礎(chǔ)。沒有人文交流的支撐，經(jīng)貿(mào)往來不外是“以利相交”。要確保全面戰(zhàn)略伙伴關(guān)系行穩(wěn)致遠(yuǎn)，必須提速深化彼此間的人文交流，才能在互鑒互諒的基礎(chǔ)上建立堅(jiān)實(shí)的互信。畢竟任何的信任赤字，對(duì)發(fā)展雙邊經(jīng)貿(mào)關(guān)系始終還是個(gè)“罩門”。

　　新形勢(shì)下，進(jìn)一步挖掘中國(guó)—東盟文化交流的巨大潛力，賦予中國(guó)—東盟文化交流新的時(shí)代內(nèi)涵，可為構(gòu)建更為緊密的中國(guó)—東盟命運(yùn)共同體提供更加有力的人文支持。

　　東盟提出的“2025年東盟共同體愿景”在廣義上與中國(guó)倡導(dǎo)的“人類命運(yùn)共同體”理念高度契合。我認(rèn)為，構(gòu)建更為緊密的中國(guó)—東盟命運(yùn)共同體，蘊(yùn)含著以經(jīng)濟(jì)合作為基礎(chǔ)，以人文交流為支撐，以開放包容為理念的重要內(nèi)容。中國(guó)與東盟各國(guó)之間關(guān)系的發(fā)展既需要經(jīng)貿(mào)合作的“硬”支撐，也需要文化交流的“軟”助力，還需要民心相通的“和”動(dòng)力。

2023年9月，在廣西南寧國(guó)際會(huì)展中心舉辦的第20屆中國(guó)—東盟博覽會(huì)上，菲律賓展區(qū)上演的竹竿舞吸引參觀者圍觀。陳冠言 攝

　　中新社記者：東南亞是華僑華人分布最密集的區(qū)域，您認(rèn)為廣大華僑華人在推動(dòng)中國(guó)—東盟人文交流方面扮演什么樣的角色、有哪些優(yōu)勢(shì)、如何發(fā)揮獨(dú)特作用？

　　翁詩杰：東南亞不同國(guó)家的華人社會(huì)，其生態(tài)、認(rèn)同和心態(tài)各異，在推動(dòng)中國(guó)—東盟人文交流方面，其所扮演的角色，不妨按當(dāng)?shù)厝A人融入主流社會(huì)的程度順勢(shì)而為。

　　在華人仍保存民族特征的東南亞社會(huì)，如馬來西亞和新加坡，中文的普及與中華民俗的傳承，是推動(dòng)中國(guó)—東盟人文交流的天然優(yōu)勢(shì)。它克服了相當(dāng)程度的隔閡，是建立“友華”社會(huì)的基礎(chǔ)條件。

　　中國(guó)的傳統(tǒng)文化、民俗文化在東南亞頗受歡迎，例如媽祖文化、冼夫人文化等在東南亞地區(qū)傳播廣泛；海南黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝等非遺文化與東南亞民間傳統(tǒng)手工藝有著異曲同工之妙。與高層次文化交流相比，貼近生活的民俗、美食、歌曲等，更能走進(jìn)民眾圈子。而這不應(yīng)只囿限于中文圈子，英語和各國(guó)官方語言應(yīng)是不可或缺的媒介用語。當(dāng)前，一些國(guó)家出現(xiàn)學(xué)習(xí)中文熱潮，即使不是華人也積極參與，這有益于促進(jìn)中國(guó)和東盟各國(guó)的交流和理解。

　　海外華僑華人傳播中華文化的途徑是多樣化的，華人社團(tuán)、華文媒體、華文學(xué)校、華人企業(yè)、華人廟宇等，都是中華文化傳播的使者。他們通過開展各種內(nèi)容和形式的中華文化活動(dòng)，比如藝術(shù)、美食、中醫(yī)、節(jié)慶等，一方面充分展現(xiàn)了中華文化的豐富多彩；另一方面也昭示了中華文化在哲學(xué)、倫理、道德等思想內(nèi)容與形式上的博大精深。

　　2019年4月，在馬來西亞最大的華人新村增江新村內(nèi)，48名馬來西亞華人女子梳起“媽祖頭”、身著藍(lán)色的大海衫和紅黑色褲子，一身裝束頗為亮眼。陳悅 攝

　　盡管華僑華人在東南亞總?cè)丝谥兴�占比例并不高，但其在一些�?guó)家的影響力顯著。馬來西亞和新加坡等國(guó)家以其濃厚的華人文化傳統(tǒng)而聞名，但隨著時(shí)間的推移，新生代的華僑華人已經(jīng)與祖輩有了明顯不同。

　　對(duì)年輕一代來說，他們或許并非對(duì)中華傳統(tǒng)文化有深入了解，但大多數(shù)年輕人都會(huì)被流行文化所吸引。比如，社交媒體上關(guān)于中國(guó)大陸的美食和娛樂信息，都影響著東南亞華人。因此，中華文化的傳播要適應(yīng)時(shí)代的變化，利用數(shù)字化技術(shù)和科技化的傳播方式，通過電視劇、網(wǎng)絡(luò)視頻等形式，加強(qiáng)文化的交流和認(rèn)知，讓文化走進(jìn)民心。

2024年3月，海南瓊海，“峇峇娘惹的世界——海上絲綢之路上的峇峇娘惹文化展”在中國(guó)(海南)南海博物館展出。駱云飛 攝

　　中新社記者：您認(rèn)為，未來中國(guó)—東盟人文交流的重點(diǎn)在哪些方面？中國(guó)東南沿海的廣大僑鄉(xiāng)可以發(fā)揮怎樣的作用？

　　翁詩杰：未來中國(guó)—東盟人文交流的重點(diǎn)在于人民之間全方位的互動(dòng)交往。從政府官員的對(duì)接，到觀光旅游的互訪；從文化教育的交流，到經(jīng)濟(jì)業(yè)界的協(xié)作，都足以構(gòu)建非官方的“二軌外交”。

　　中國(guó)東南沿海的僑鄉(xiāng)是連接?xùn)|南亞海外華人社會(huì)與中國(guó)內(nèi)地之間重要的紐帶和平臺(tái)，但其影響層面還跨不出早期的“僑社”。新一代土生華人的身份與文化認(rèn)同，已產(chǎn)生根本性的變化。鑒于此，僑鄉(xiāng)的僑務(wù)工作必須與時(shí)俱進(jìn)。中國(guó)各僑鄉(xiāng)在聯(lián)系海外華人的同時(shí)，不應(yīng)只局限于特定地區(qū)或特定籍貫，應(yīng)廣開渠道，擴(kuò)大聯(lián)系面。

　　海南正在建設(shè)華僑博物館，我認(rèn)為這是打開了僑鄉(xiāng)精神內(nèi)核的密匙。早年，海南先輩沿著海上絲綢之路，遠(yuǎn)渡重洋，走向世界。他們始終秉承吃苦耐勞、勤儉節(jié)約、勵(lì)志拼搏、敢為人先的精神，涌現(xiàn)出一批成就卓越的工商企業(yè)巨子和華僑領(lǐng)袖。華僑博物館可以展示海南籍華僑華人“下南洋”的奮斗史、回報(bào)故土的赤子心，讓這些不忘桑梓、愛國(guó)愛鄉(xiāng)的故事激勵(lì)更多人，以僑為橋?qū)崿F(xiàn)“雙向奔赴”。

　2021年3月，航拍改造后的博鰲鎮(zhèn)留客村新貌。海南省瓊海市博鰲鎮(zhèn)有600多年歷史的留客村因有“海南僑鄉(xiāng)第一宅”美譽(yù)蔡家宅而名揚(yáng)瓊島。蒙鐘德 攝

　　中新社記者：中國(guó)2023年提出的全球文明倡議，為推動(dòng)包括中國(guó)—東盟人文交流在內(nèi)的國(guó)際人文交流合作提供了哪些新思路？

　　翁詩杰：全球文明倡議為世界提供了“和而不同”的智慧，能夠促進(jìn)各種文化共存、和諧相處、互學(xué)互鑒。

　　中國(guó)的全球文明倡議提供了鮮活的例證，告訴我們西化并非現(xiàn)代化的唯一途徑，而是需要與本國(guó)歷史文化相結(jié)合，根植于本土文化之中，具有文化自信，才能實(shí)現(xiàn)真正的現(xiàn)代化。這也是“全球南方”最迫切需要的。

2月2日，2024中國(guó)—東盟人文交流年開幕式在福建福州舉行，東盟十國(guó)青年和中國(guó)青年登臺(tái)演唱中國(guó)—東盟人文交流年主題曲《等你來》。王東明 攝

　　全球文明倡議既充分尊重文明多樣性的客觀現(xiàn)實(shí)，又努力尋求各種文明間的最大公約數(shù)；既重視文明傳承，又鑒往知來，合力探索構(gòu)建全球文明對(duì)話合作網(wǎng)絡(luò)，加強(qiáng)國(guó)際人文交流合作，促進(jìn)各國(guó)人民相知相親。這為中國(guó)和東盟人文交流提供了啟發(fā)：尊重文明多樣性，倡導(dǎo)平等、互鑒、對(duì)話、包容的文明觀，推動(dòng)各方以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明包容超越文明優(yōu)越。

　　在實(shí)踐中，中國(guó)與東盟近年來在共建“一帶一路”方面不乏亮點(diǎn)。如，中老鐵路成功地將老撾從“陸鎖國(guó)”變?yōu)椤瓣懧?lián)國(guó)”，雅萬高鐵鼓舞了東盟各國(guó)人民對(duì)高鐵建設(shè)的期待。除了物質(zhì)發(fā)展，“一帶一路”倡議也影響著人文層面，對(duì)當(dāng)?shù)厝嗣竦挠^念和生活方式產(chǎn)生著深遠(yuǎn)影響。

　　2023年12月，雅萬高鐵哈利姆車站，一對(duì)印尼母子與雅萬高鐵列車合影。李志全 攝

　　近年來，中方智庫努力建立多國(guó)智庫聯(lián)盟，這是一種可喜的新氣象。然而，這僅是打破隔閡的起手式，要建立堅(jiān)實(shí)的互信，仍需持之以恒地深耕。畢竟只有深度的民間人文交流互鑒，才是拓展公共外交的壓艙石，而這也正是共建中國(guó)—東盟命運(yùn)共同體的真正考驗(yàn)。(完)

　　受訪者簡(jiǎn)介：

翁詩杰接受中新社記者采訪。駱云飛 攝

　　翁詩杰(Ong Tee Keat)祖籍海南省文昌市，1956年11月生于馬來西亞吉隆坡，曾任馬來西亞國(guó)會(huì)下議院副議長(zhǎng)、交通部部長(zhǎng)，現(xiàn)任馬來西亞亞太“一帶一路”共策會(huì)會(huì)長(zhǎng)。