原來你是這樣的古人
對于美人必須是溜肩這件事,古人相當執(zhí)著
◎金陵小岱
近日,網(wǎng)友們期待已久的綜藝節(jié)目《浪姐3》終于開播了,不少網(wǎng)友的注意力停留在了明星的直角肩上。與從前一味贊美“直角肩就是美”“擁有直角肩就代表自律”不同,這次節(jié)目播出后,部分網(wǎng)友認為一味追求直角肩不可取,反而容易成為一個不健康的審美導向。對此,我們不妨先看看古人的想法。
對于女性外貌的描寫,古人向來是毫不吝嗇,尤其是描寫女性的五官,簡直是各花入各眼,怎樣都迷人。唯獨對于女性的肩膀,歷朝歷代的文人墨客審美幾乎一致,在他們心里,削肩才是所謂的“美人肩”。
所謂的“削肩”,即我們現(xiàn)代人經(jīng)常吐槽的溜肩。是的,與現(xiàn)代審美不同,古代流行窄肩細腰。說起古代美人,我們第一個想到的就是三國時期曹植寫的《洛神賦》,他描述洛神的輕盈體態(tài)“翩若驚鴻,婉若游龍”。如此抽象的描述在后面幾句中也有了具體的展現(xiàn),其中就描寫了洛神 “肩若削成,腰如約素”?梢,就連洛神都是溜肩。
明代文學家李漁在《閑情偶寄·治服第三》中議論道:“婦人之體,宜窄不宜寬,一著背褡則寬者窄,而窄者愈顯其窄矣!惫糯苏J為,女子的美應是“陰柔之美”,而削肩正好迎合了這種纖秀婉約、含蓄內(nèi)斂的審美傾向。削肩還有一層暗示,是在說明該女子家庭狀況比較好,十指不沾陽春水,所以肩膀部位的肌肉不發(fā)達,這才產(chǎn)生了溜肩。至清代,沈復在《浮生六記·閨房記樂》中描寫他的妻子陳蕓:“其形削肩長項,瘦不露骨,眉彎目秀,顧盼神飛。”看吧,古代最有情趣的女子陳蕓也是溜肩。
而我們熟悉的《紅樓夢》更是溜肩美人開大會。如第三回,林黛玉進賈府后,三位姊妹出來與她相見,其中描寫探春的外貌:“第二個削肩細腰,長挑身材,鴨蛋臉面,俊眼修眉,顧盼神飛,文彩精華,見之忘俗!钡谝痪渚蛷娬{探春是削肩,可見溜肩在古代美人中是一個顯著的優(yōu)點。另一位被特別描寫到肩膀的則是《紅樓夢》中公認的美人晴雯。在第七十四回中,王夫人在與鳳姐的對話中如此描述晴雯:“上次我們跟了老太太進園逛去,有一個水蛇腰,削肩膀,眉眼又有些像你林妹妹的……”其中庚辰雙行夾批:“妙妙,好肩!”又云:“美人無肩!庇衷唬骸凹缛粝鞒!
除了文字的記載,古人還做到了“有圖有真相”,大量的古代仕女圖都可以成為“呈堂證供”。如東晉顧愷之的《洛神賦圖》,畫作中的故事場景以及洛神的形象將曹植的《洛神賦》完整而又和諧地呈現(xiàn)出來,細觀洛神的形象,“肩若削成”的確是我們現(xiàn)代人所理解的溜肩。
以胖為美的唐代仕女圖,最典型的莫過于傳為唐代周昉所作的《簪花仕女圖》,畫中的仕女們無一例外皆是溜肩。她們不僅有溜肩,并且肩膀都較為圓潤,甚至還有被現(xiàn)代人吐槽的“富貴包”,但這一點也不影響她們的盛世容顏。
與唐代女性以胖為美相反,宋代女性以瘦為美。以蘇漢臣的《妝靚仕女圖》、錢選的《招涼仕女圖》為例,畫中的宋代女性流行削肩、平胸、柳腰、纖足。這些畫中的仕女,穿的服飾給身材起到了修飾作用,整個人被拉得“長、窄、直”,加上溜肩的效果,仕女們看起來嬌柔纖細,弱不禁風。
至清代,最有名的仕女圖莫過于《胤禛美人圖》,畫中的十二個美人被置于不同的場景中,她們看上去各有風姿,端莊嫻靜,但有一個共同點,那就是看起來都有點“行動如弱柳扶風”的感覺。這種纖弱嬌弱而惹人憐愛的美感,在很大程度上要歸功于她們的溜肩。
除了文學作品與畫作之外,古人還將美人肩這個審美觀點融入了日常生活中。明清時期,甚至還流行過叫“美人肩”的燈掛椅、以“美人肩”命名的瓷器等。
由此可見,對于美人必須是溜肩這件事,古人是相當執(zhí)著。古今審美標準存在很大差異,在古人的審美當中,溜肩是美麗溫柔女性的一種體態(tài)特征,而現(xiàn)代人則以直角肩為美。美的標準本沒有對錯之分,但不管是什么時代,美的前提都應該是健康。