如果穿越到春秋時(shí)期,我們每天都吃啥?
2021年11月06日 10:55 來(lái)源:中新社微信公眾號(hào)

  視頻:春秋時(shí)期平民吃什么?中國(guó)最新考古揭秘:食粥、燉肉、喝奶來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng)

  中國(guó)古代普通民眾日常都吃些什么?真的如同文獻(xiàn)記載“庶人無(wú)故不食珍,庶羞不逾牲”“大夫食豕,士食魚(yú)炙,庶人食菜”嗎?

  中國(guó)考古學(xué)者最新對(duì)陜西澄城縣春秋時(shí)期芮國(guó)劉家洼遺址平民生活區(qū)出土陶片吸附的脂質(zhì)殘留物進(jìn)行綜合分析發(fā)現(xiàn),芮國(guó)平民食粥、燉肉、喝奶,與史料中庶人僅“食菜”的說(shuō)法大相徑庭。

  這項(xiàng)由中國(guó)科學(xué)院大學(xué)(國(guó)科大)、陜西省考古研究院和中科院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所等合作完成的古人飲食結(jié)構(gòu)研究成果論文,近期已由國(guó)際專業(yè)學(xué)術(shù)期刊《第四紀(jì)科學(xué)》在線發(fā)表。

論文第一作者、國(guó)科大韓賓博士展示用于研究的出土陶器殘片。中新社記者 孫自法 攝

  出土陶器吸附殘留物可保存萬(wàn)年之久

  論文通訊作者、國(guó)科大考古學(xué)與人類學(xué)系主任楊益民教授介紹說(shuō),陶器是人類最早發(fā)明的人工材料,其在食物制備過(guò)程中的廣泛使用,深刻改變了先民的飲食結(jié)構(gòu)和方式。陶器碎片在考古遺址中常常大量出土,是考古學(xué)研究的重要材料。

  考古學(xué)研究中,陶器的有機(jī)殘留物分析是研究陶器功能和用途的重要方法。不過(guò),陶器殘留物多為無(wú)定形的混合物,主要通過(guò)化學(xué)分析進(jìn)行鑒定,以了解它們?cè)?jīng)處理過(guò)的各種食物。

  同時(shí),陶器具有疏松多孔的內(nèi)部結(jié)構(gòu),在使用過(guò)程中有機(jī)質(zhì)有可能滲入并吸附,從而為滲入的有機(jī)質(zhì)提供“掩體”使其可以保存達(dá)萬(wàn)年之久。通過(guò)分析陶器殘片中保存的脂質(zhì)及蛋白質(zhì)等殘留物,有望還原先民的日常食譜,是探索研究古人飲食及生業(yè)結(jié)構(gòu)的重要方法。

論文通訊作者、國(guó)科大考古學(xué)與人類學(xué)系主任楊益民教授(左)和論文第一作者、國(guó)科大韓賓博士在實(shí)驗(yàn)室交流。中新社記者 孫自法 攝

  芮國(guó)平民食粥燉肉喝奶“吃得并不差”

  論文第一作者、國(guó)科大韓賓博士說(shuō),作為西周至春秋時(shí)期的小諸侯國(guó),芮國(guó)地處中國(guó)北方農(nóng)牧交錯(cuò)帶南緣。史料中對(duì)芮國(guó)的記載僅有只言片語(yǔ),難以探究其社會(huì)生活的全貌。因此,通過(guò)出土陶器等考古材料探求芮國(guó)先民生活方式、飲食結(jié)構(gòu)、生業(yè)模式等信息一直受到考古學(xué)家的關(guān)注。

  他介紹,最新研究通過(guò)對(duì)劉家洼遺址平民區(qū)陶制炊飲器中殘留物的分析,發(fā)現(xiàn)劉家洼遺址平民的“菜單”包括小米、非反芻動(dòng)物體脂(豬)和反芻動(dòng)物(牛和羊)體脂及奶。其中,劉家洼遺址陶片中發(fā)現(xiàn)黍素,首次直接證明芮國(guó)先民蒸煮食用小米。

  根據(jù)史料記載,周代時(shí)期食肉是貴族的專享并有著嚴(yán)格的等級(jí)制度:《禮記·王制》明確“諸侯無(wú)故不殺牛,大夫無(wú)故不殺羊,士無(wú)故不殺犬豕,庶人無(wú)故不食珍,庶羞不逾牲”;《國(guó)語(yǔ)·楚語(yǔ)》則稱“天子食太牢,牛羊豕三牲俱全,諸侯食牛,卿食羊,大夫食豕,士食魚(yú)炙,庶人食菜”。

  而這次陶器吸附殘留物考古研究表明,“芮國(guó)平民食粥、燉肉、喝奶,看來(lái)吃得并不差,與史料記載的庶人僅‘食菜’大相徑庭。”韓賓說(shuō)。

  他認(rèn)為,結(jié)合之前對(duì)劉家洼遺址出土化妝品的分析可知,芮國(guó)先民還將反芻動(dòng)物體脂用于化妝品手工業(yè)生產(chǎn)。這不僅反映春秋早期油脂的多元利用,也體現(xiàn)出芮國(guó)先民獨(dú)特的審美情趣。

論文第一作者、國(guó)科大韓賓博士展示從出土陶器殘片中提取的吸附有機(jī)物樣品。中新社記者 孫自法 攝

  考古研究結(jié)果為何與史料記載有較大差異

  春秋時(shí)期芮國(guó)平民飲食結(jié)構(gòu),出土陶制炊飲器吸附殘留物考古研究結(jié)果,與古文獻(xiàn)所記載的嚴(yán)格禮制要求,為什么會(huì)存在較大差異?

  楊益民、韓賓在接受中新社記者采訪時(shí)分析,這可能有多方面原因造成:一是當(dāng)時(shí)芮國(guó)等小諸侯國(guó)禮樂(lè)崩壞,飲食禮制是“紙上談兵”而未真正落實(shí)。

  二是劉家洼遺址平民生活區(qū)出土陶片當(dāng)時(shí)可能舉行重要節(jié)日或盛大慶典活動(dòng),貴族對(duì)平民飲食進(jìn)行賞賜而出現(xiàn)“加餐”。

  三是芮國(guó)地處中國(guó)北方游牧文化向農(nóng)耕文化過(guò)渡地帶,平民飲食習(xí)慣可能受到游牧民族較大影響。

  四是芮國(guó)當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力進(jìn)步,生活水平提高,平民飲食條件改善,食譜因此豐富多樣,不僅“食菜”,也吃粥、燉肉、喝奶。

  五是當(dāng)時(shí)肉食本身也分優(yōu)劣等級(jí),宰殺豬牛羊之后,好部位的優(yōu)等肉食獻(xiàn)祭和由貴族專享,下水類等較差肉食則分發(fā)平民食用。

劉家洼遺址出土陶鬲、陶豆、陶罐、陶盆等陶器殘片照片以及器物示意圖。研究團(tuán)隊(duì)供圖

  中國(guó)首個(gè)考古專用脂質(zhì)分析實(shí)驗(yàn)室已建成

  楊益民指出,陶器及其殘片是考古出土的主要遺存之一,也是考古學(xué)研究的重要材料之一。在國(guó)際上,陶器的有機(jī)殘留物分析已頗為成熟,不過(guò),目前在中國(guó),科技考古很多方向已達(dá)到國(guó)際一流水平,但陶器吸附有機(jī)殘留物分析仍有非常大差距,一個(gè)重要原因是專用設(shè)備的缺乏,這也與中國(guó)考古大國(guó)、陶器發(fā)明國(guó)、陶器在考古學(xué)研究中的地位嚴(yán)重不匹配。

  他透露,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期建設(shè),國(guó)科大和中科院古脊椎所聯(lián)合,2020年已建成中國(guó)首個(gè)完備的考古專用脂質(zhì)分析實(shí)驗(yàn)室,同時(shí)也開(kāi)展古代樣品的蛋白質(zhì)組學(xué)分析,劉家洼遺址平民生活區(qū)出土陶片吸附的脂質(zhì)殘留物研究,就是基于該實(shí)驗(yàn)室取得的一項(xiàng)重要成果。

  利用考古專用脂質(zhì)分析實(shí)驗(yàn)室,國(guó)科大科技考古團(tuán)隊(duì)將聯(lián)合中外同行,今后廣泛開(kāi)展中國(guó)境內(nèi)的陶器吸附脂質(zhì)殘留物分析研究工作,仔細(xì)發(fā)掘中國(guó)先民動(dòng)植物資源利用信息,深入探討公元前3000年到公元前200年黃河上中游先民食譜、生計(jì)策略、社會(huì)復(fù)雜性演變與氣候變化之間的關(guān)系等。

  “我們希望對(duì)理解中華文明起源、游牧文明與農(nóng)耕文明交流互動(dòng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、先民的環(huán)境適應(yīng)和社會(huì)韌性理論等,提供重要信息和實(shí)證研究。”楊益民說(shuō)。

  作者:孫自法

編輯:王曉東