教材改編原作的邊界在哪
【文化評析】
近日，一篇題為《蕭紅入編課本的不幸遭遇》的文章在網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)廣泛關(guān)注，文章認為教材改動蕭紅原作過多。有學(xué)者就此提出了“教材改編的邊界在哪”的問題。
入選教材的文章能不能修改？修改的原則是什么？大致上有如下幾種做法：適應(yīng)社會政治變遷所作的語言修改，對個別科學(xué)性、知識性差錯所作的修改，為語言規(guī)范化而作的修改，為了降低難度而作的修改。判斷修改是否合適比較復(fù)雜，需要具體分析。
教材編者必然會關(guān)注所選文章的語言是否規(guī)范，而對語言是否規(guī)范的問題，不同的人可能有不同的看法。如郭沫若《天上的市街》，選入語文課本時被改為《天上的街市》，改動的理由是“市街”一詞不合乎北京口語的習(xí)慣，應(yīng)該說“街市”�！短焐系慕质小愤@個題目用了幾十年，但這一改動是不是合適？筆者認為其實是有待商榷的�！笆薪帧庇袃闪x：一是城市中的街道，二是市鎮(zhèn)；而“街市”是購物的地方�！短焐系氖薪帧匪鶎懙氖桥＠煽椗谔旖稚系拈e游，而不是購物，題目應(yīng)該是“市街”，而不應(yīng)該是“街市”。
有些修改，改動的文字沒有問題，但原文也沒什么錯。如《火燒云》的原文：“天空的云，從西邊一直燒到東邊，紅堂堂的，好像是天著了火�！毙薷暮笞兂蛇@樣：“天空的云從西邊一直燒到東邊，紅彤彤的，好像是天空著了火�！薄凹t彤彤”和“天空著了火”固然是規(guī)范的說法，但原文的“紅堂堂”與“天著了火”也沒有什么不當。
這些修改，似乎有一種傾向，就是讓作品的文字更普通化，是大多數(shù)人所說的話。但這樣的修改，實際上是把文章的語言改成近乎一個樣子，把語言表達上各有特色的文章，改成了“標準件”，這對學(xué)生的閱讀與寫作都是很不利的。學(xué)生閱讀時，所接觸的詞語都是“大路貨”，都是生活中聽到過無數(shù)次的。閱讀這樣的課文，學(xué)生很難有什么新奇感。
課文修改的這種“去個性化”，對學(xué)生寫作能力的提升也很不利。學(xué)生寫作能力的提升，主要途徑不是寫作知識的掌握，而是學(xué)習(xí)、模仿優(yōu)秀的文章。學(xué)生所學(xué)的課文，自然是學(xué)生主要的模仿對象，若學(xué)生所學(xué)習(xí)的課文都失掉了鮮明的個性，他們又怎么能寫出富有個性的文章呢？而文章的個性，首先體現(xiàn)在語言上。
修改原文，有時是出于降低難度的考慮。這類修改，常常也把原文中富有形象性的文字改掉了。一個典型的例子是老舍《北京的春節(jié)》的修改。原文中寫道：“這種粥是用各種的米，各種的豆，與各種的干果(杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、蓮子、花生米、葡萄干、菱角米……)熬成的。”課文修改后，變成：“粥是用各種米，各種豆，與各種干果熬成的�！逼鋵�，原文的這個地方恰恰是最不應(yīng)該刪掉的。首先，老舍寫的“杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、蓮子、花生米、葡萄干、菱角米”能夠豐富學(xué)生知識。其次，字詞是學(xué)生認識世界的一種途徑，《北京的春節(jié)》寫到的這些干果名稱，正是讓學(xué)生由此對世界多有一份了解，改后的“各種米，各種豆，與各種干果”，等于什么都沒說。
所以如果非要用一句話說明教材改編有什么邊界，應(yīng)該是以保留原作的生動性和豐富性為要旨，而不是將其單一化、抽象化。前者，正是我們?yōu)閷W(xué)生編寫語文教材的目的所在。
(作者：唐曉敏，系廣東外語外貿(mào)大學(xué)南國商學(xué)院教授)
