俯瞰位于陵水新村鎮(zhèn)海邊的海南疍家博物館。 本版圖片均由海南日?qǐng)?bào)記者王程龍攝
文\海南日?qǐng)?bào)記者 王迎春
陵水黎族自治縣新村港畔，形似“疍家帽”的海南疍家博物館吐納著大海的氣息，海風(fēng)吹來(lái)悠揚(yáng)的疍歌，串起疍家人世代耕海的文化記憶。市民游客穿過(guò)展廳之門，就能走進(jìn)那悠然的疍家歲月。在延續(xù)了數(shù)千年的農(nóng)耕國(guó)度里，疍家人以獨(dú)特的生產(chǎn)生活方式，創(chuàng)造了一份豐厚且獨(dú)特的中國(guó)水上文化遺產(chǎn)。
近日，坐落于新村鎮(zhèn)潟湖水岸的海南疍家博物館開館，這是全國(guó)首個(gè)以疍家文化為主題的博物館。在該館主展廳中，以“浮槎南海、水上疍家”為主題的海南疍家歷史文化陳列展正式亮相。陳列展分為“源流篇”“風(fēng)情篇”和“天下篇”，以展演融合、展游合一的方式，講述呈現(xiàn)了海南疍家的源起和發(fā)展過(guò)程，疍家生存方式、民俗風(fēng)情和新貌，以及各地水上族群文化等內(nèi)容。360件(套)文物展品、大型展演裝置、智能互動(dòng)項(xiàng)目……這座臨“海上村落”而建的博物館，為觀者展示疍家深厚的歷史人文底蘊(yùn)，也讓走向遼遠(yuǎn)的疍民重返精神原鄉(xiāng)。
海南疍家博物館展出的木船舵。
誕生
自遠(yuǎn)古來(lái)，自強(qiáng)不息
初入館內(nèi)，置身于以“漲海推舟、百舸爭(zhēng)流”為主題的序廳，三折幕大屏將一卷卷潮起潮落的疍家生活圖景鋪展開來(lái)。左側(cè)的闖海雕塑頗具動(dòng)感，藝術(shù)化呈現(xiàn)疍家人劈波斬浪、團(tuán)結(jié)無(wú)畏的瞬間。穿過(guò)門，主展廳以藍(lán)色為主色調(diào)，濃郁的海洋氣息撲面而來(lái)，疍家歷史文化巡游就此開啟。
首先映入眼簾的是第一部分“源流篇”——誕生南海，講述了海南疍家的來(lái)源及發(fā)展。觀者可循著史前至明清的時(shí)間線，探尋疍家人繁衍生息的脈絡(luò)。
遠(yuǎn)古的疍家先民篳路藍(lán)縷，開啟了耕耘大海的序曲。眼前，微縮復(fù)原版的舊石器時(shí)代落筆洞人生活場(chǎng)景，展示處于萌芽期的海南海洋文化。來(lái)到新石器時(shí)代，一幅立體地圖以考古發(fā)掘的貝殼墻為底，環(huán)海南島的貝丘遺址分布其上，陵水、三亞一帶因自然環(huán)境優(yōu)越、海生動(dòng)植物資源豐富，貝丘遺址數(shù)量眾多。
疍家人使用的渡水葫蘆。
先秦百越時(shí)期，海南島是西甌、駱越分支所在地，他們是海南疍民的祖先，既有“離耳”“雕題”“儋耳”等百越族群的特征，也有珠貝舟楫、捕魚嗜鮮等海洋文化特征。
如何讓先秦疍家傳說(shuō)變得更有趣？透明展板上的《山海經(jīng)》《博物志》等內(nèi)容皆可考證，光影裝置播放獨(dú)木舟、樹皮衣等畫面，觀眾可以在觸摸屏上根據(jù)提示圖案繪魚鱗紋，加深對(duì)雕題等風(fēng)俗的感受。
秦漢至南北朝，隨著社會(huì)變遷，不斷有人來(lái)到海南成為疍民。大秦孑民、南越遺民、儋耳珠崖、鮫人采珠、盧亭戶……5根竹簡(jiǎn)造型的柱子矗立，分別記載著不同時(shí)期疍民的形成及稱謂。
繼續(xù)沿著時(shí)間線游覽，隋唐宋元是歷史上疍家發(fā)展較為重要的時(shí)期。隋唐時(shí)，嶺南疍民始見于史籍，宋代出現(xiàn)了第一個(gè)主要名稱——“蜑(疍)戶”。宋元兩代，朝廷設(shè)專司管轄疍民，蜑兵運(yùn)糧、烏蜑采珠是當(dāng)時(shí)疍民的境遇。除了文獻(xiàn)資料，繪畫、木刻等藝術(shù)品，再現(xiàn)了《過(guò)陵水詩(shī)》、“崖門海戰(zhàn)”等精彩瞬間。
從漢至元，采珠一直是朝廷加于疍民的沉重負(fù)擔(dān)。展廳一隅特別設(shè)置了這一主題的沉浸式投影影院，觀眾可站在船頭，跟隨采珠者“潛”入海里。“不僅感受到了與海搏擊面臨的兇險(xiǎn)，還了解了古代疍民采珠的高超技藝。”游客王明希體驗(yàn)后說(shuō)。
明清時(shí)期，疍民被削除賤籍，獲準(zhǔn)上岸生活。他們有的和漢族、黎族雜居，有的加入朝廷水軍，參與抵御海寇。同時(shí)，疍民足跡遍布各處港灣、河口，其活動(dòng)范圍明顯擴(kuò)大。展廳內(nèi)，清人鄭一嫂帶領(lǐng)疍民抗英的事跡被創(chuàng)作成系列藝術(shù)畫，結(jié)合征集到的鐵炮等文物，展現(xiàn)了疍民的愛國(guó)情懷。
便于攜帶出海的木枕。
生存
疍在天涯，耕海牧漁
世代生活在海上的疍家人，形成了區(qū)別于陸地居民的習(xí)俗。以“疍在天涯”為主題的第二部分“風(fēng)情篇”，無(wú)疑是整個(gè)陳列展最為精彩和鮮活的部分。該篇通過(guò)大量的藝術(shù)造景、仿真模型、互動(dòng)裝置、實(shí)物文物等，生動(dòng)展現(xiàn)了海南疍家的生產(chǎn)方式和生活習(xí)俗。
“太逼真了！好像真站在漁排上。”踏入第一單元“向海而生”的空間內(nèi)，展廳地面局部抬高，只見腳底下“木板”搭起縱橫交錯(cuò)的“網(wǎng)格”，數(shù)十條“魚兒”在水中暢游，原來(lái)這是地面LED屏營(yíng)造的虛擬網(wǎng)箱，使觀眾仿佛漂浮于漁排之上，體現(xiàn)了疍家親水的文化特色。
一旁，經(jīng)做舊處理的漁排浮屋分區(qū)明顯，包含前庭、前屋和后室，屋內(nèi)擺放著不少疍家人的老物件，充滿生活氣息，呈現(xiàn)了陵水疍家水上居住、水下養(yǎng)殖的獨(dú)特景觀。
繼續(xù)往前走，以漁為生的圖景在眼前鋪開。船是疍家人的立身之本，疍家人造船作舟歷史悠久。鋸、斧、鑿、墨斗、刨子……展柜中各式各樣的造船工具頗具質(zhì)感，帶著歲月留下的痕跡�，F(xiàn)場(chǎng)有捲蓬艇、機(jī)船、燈光船等多種舟船模型，還有等比例還原的木船框架。造船的人員、工序及開船禁忌習(xí)俗等介紹十分詳盡。
耕海牧漁，是疍家人生活的奔頭。手工編織的魚簍和漁網(wǎng)、大小不一的魚鉤和螺叉、木質(zhì)水斗、魚標(biāo)燈……透過(guò)一件件展品，可以看出海南疍家人的勤勞與智慧。其中，由一個(gè)瓷碗和四個(gè)螺殼制成的“叮當(dāng)碗”造型別致，引得許多觀眾駐足觀賞。
制鹽和海上運(yùn)輸，也曾是海南疍家人的生計(jì)與工作。綜合信息臺(tái)和制鹽工具，展示出古法制鹽工藝特點(diǎn)。自半空垂下的幕布上，呈現(xiàn)了疍民使用牛車在淺水灘涂之間運(yùn)輸人員和漁獲的海上奇景，這也被稱為“牛車渡”。
此外，部分疍民還參與筑堤圍墾造田、種植水稻等農(nóng)耕活動(dòng)，婦女有的以紡織為業(yè)�，F(xiàn)場(chǎng)展出了卷線機(jī)、竹梭、木尺等紡織工具。
海南疍家博物館展廳一角。
棲居
人生如歌，曲韻悠長(zhǎng)
生于江海，居于舟船，是人們對(duì)疍家人棲居方式的第一印象。參觀“風(fēng)情篇”第二單元“濱海而居”，觀眾會(huì)發(fā)現(xiàn)，疍家人居住空間的演變，先后經(jīng)歷了水上船只、臨水窩棚、陸地樓房三個(gè)主要階段。
海上生明月，天涯共此時(shí)。轉(zhuǎn)角處，月光的投影烘托著寫意的展示場(chǎng)景，疍家艇和疍家棚映入眼簾，船頭、屋外的親人相依偎，仿佛在訴說(shuō)著疍家人在海上漂泊的不屈與頑強(qiáng)，以及對(duì)家的牽掛與思念。
“現(xiàn)在港灣里已經(jīng)見不到這種疍家棚了，博物館的這個(gè)還原度很高，讓我想起了童年時(shí)光�！毙麓瀵D家人鄭玉琴望著眼前的房屋造景，十分感慨。館內(nèi)的許多場(chǎng)景勾起了她的回憶。
移步換景后，空間變得開闊，布展者以中心展島的方式，運(yùn)用多種展陳手段，立體呈現(xiàn)疍歌、服飾、節(jié)慶、婚禮、美食等疍家特色民俗文化。
疍家人重視春節(jié)、端午節(jié)、元宵節(jié)等節(jié)日，在節(jié)日慶典上，疍家人仍保留著游神、拜祖、祭海等習(xí)俗。除了圖文介紹，展館空間中還設(shè)置了舞獅、飛龍等藝術(shù)裝置，以寫實(shí)或?qū)懸獾姆绞�，展現(xiàn)疍家節(jié)慶活動(dòng)中的特色文化元素。
現(xiàn)場(chǎng)關(guān)于疍家水上婚禮的造景十分“吸睛”，布展人員將盛大的“花艇迎新 對(duì)歌傳情”場(chǎng)面搬到觀眾眼前。船頭的新娘戴著頭冠，十分俏麗，觀眾可穿行于花艇間，感受水上婚禮的獨(dú)特和浪漫。
而船邊的幾座“人生舞臺(tái)”，依托現(xiàn)代藝術(shù)裝置和舞臺(tái)化展示定格人生片段。從天真無(wú)邪的孩童時(shí)期，依戀家人，到長(zhǎng)大遇到心上人歡喜雀躍，再到出嫁前夕，姑嫂姐妹“哭嫁”“嘆家姐”，不舍家人，最后新娘上船出嫁，開啟人生新階段。這一系列場(chǎng)景視覺效果強(qiáng)烈，也在提醒著觀眾，許多文化現(xiàn)象正在消失。
白啰調(diào)、嘆家姐調(diào)、咕哩美調(diào)、木魚詩(shī)調(diào)……“疍歌”又稱“咸水歌”，是疍家人的情感載體，已入選第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。
“疍家人想好日(子)呀過(guò)，下到海南呀離開故鄉(xiāng)，捲蓬艇子過(guò)海過(guò)洋，受海上呀幾多風(fēng)呀浪……”婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽的疍歌傳入耳中，今年63歲的郭亞清在游覽時(shí)回憶起海上生活，情不自禁地哼唱起來(lái)。原為陵水新村疍民的他，在過(guò)去30多年間和妻子定居于三亞海邊漁村，疍歌承載著他內(nèi)心深處的鄉(xiāng)愁。
另一旁，“疍歌悠悠”虛擬演唱舞臺(tái)人氣火熱，觀眾站在指定位置，抓舉屏幕中的虛擬話筒，再選擇疍家帽或裹頭巾等裝飾，就能披著月光游蕩于水上，體驗(yàn)錄制一首歌謠。
除此之外，現(xiàn)場(chǎng)還有多種互動(dòng)方式。比如，觀眾可以點(diǎn)擊數(shù)字屏幕，按照提示操作，調(diào)動(dòng)視、聽、觸等感官系統(tǒng)，體驗(yàn)“烹制”氣鼓魚粥、疍家糕、蠔蠣煎海鴨蛋等疍家美食，或通過(guò)玩問(wèn)答游戲了解疍家的食之禮儀。
游客在參觀海南疍家歷史文化陳列展。
足跡
疍行四海，胸懷天下
新中國(guó)成立以來(lái)，在黨和政府的幫助下，許多疍家人上岸居住，置產(chǎn)興業(yè)，告別過(guò)去浮生江海的漂泊日子，過(guò)上安定幸福的新生活。部分疍家人在聚居地創(chuàng)新發(fā)展文旅產(chǎn)業(yè)，水上人家續(xù)寫傳奇。
在第三單元“疍家新貌”展區(qū)，幾個(gè)大型現(xiàn)代藝術(shù)裝置構(gòu)筑空間，展示新時(shí)代疍家新氣象。半圓“貝殼式”展墻展現(xiàn)了上岸定居疍民村落和疍民學(xué)校的發(fā)展變遷，另有展墻展現(xiàn)疍民保衛(wèi)海疆的傳統(tǒng)。
場(chǎng)館內(nèi)，深海網(wǎng)箱的空間裝置，體現(xiàn)了疍家漁業(yè)養(yǎng)殖從淺海走向深海，產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的發(fā)展路徑。同時(shí)，布展人員利用纜車VR技術(shù)裝置、LED屏幕和數(shù)字沙盤，讓觀眾縱覽疍家風(fēng)貌，了解陵水疍家文化旅游區(qū)發(fā)展規(guī)劃，以及該文化旅游區(qū)如何與南灣猴島等旅游景點(diǎn)互聯(lián)互通，使海南疍家博物館成為疍家文化旅游宣傳中心與文化樞紐。亮點(diǎn)紛呈的展陳內(nèi)容向觀眾遞出陵水疍家文化這張閃亮的名片。
除了中國(guó)疍家，世界上還有不少水上族群世代過(guò)著“以水為田、以舟為宅”的生活。第三部分“天下篇”——疍行四海，讓觀眾領(lǐng)略水上文化的遼闊。
有別于第一、第二部分沿展線參觀的方式，這部分內(nèi)容適合觀眾采用多屏交互查詢和沉浸式數(shù)字體驗(yàn)的方式參觀，你可以坐下來(lái)，借助現(xiàn)場(chǎng)設(shè)備慢慢了解世界各地水上族群的生活方式和文化傳統(tǒng)。從嶺南疍家、福佬疍家、客家疍家，到巴瑤族、洞里薩湖居民、岡維埃水村等，在場(chǎng)館里，你也可以一覽世界水上族群風(fēng)俗風(fēng)貌，一邊觀展一邊學(xué)知識(shí)、增見識(shí)。
海南疍家博物館展出的疍家漁船模型。
展品一覽
目前館內(nèi)共設(shè)置了28個(gè)展柜
共展出360件(套)展品
其中
標(biāo)本類20件(套)
服飾類60件(套)
民俗類200件(套)
歷史文物類80件(套)
打卡指南
開館時(shí)間
每周二至周日
9：00-17：00
(16：30后停止入館)
每周一閉館
地點(diǎn)
海南省陵水黎族自治縣新村鎮(zhèn)疏港大道
公車線路
�、俪俗�80路公交車至碼頭路口公交站，步行700米即到
�、诔俗�61路公交車至南方電網(wǎng)公司公交站，步行600米即到
預(yù)約方式
海南疍家博物館實(shí)行實(shí)名制(分時(shí)段)預(yù)約參觀，個(gè)人觀眾可通過(guò)海南疍家博物館微信公眾號(hào)預(yù)約
