中新網(wǎng)海南新聞2月28日電 澳門(mén)《澳門(mén)日?qǐng)?bào)》、網(wǎng)絡(luò)新媒體美國(guó)僑報(bào)網(wǎng)采用中新社海南分社稿件，題目：蒙曼：蘇東坡為何能成為“頂流男神”？

　　中新社�？�2月18日電 題：蒙曼：蘇東坡為何能成為“頂流男神”？

　　中新社記者 張茜翼

　　蘇東坡為何能成為“頂流男神”？知名文化學(xué)者、中央民族大學(xué)教授蒙曼18日在�？趨⒓邮讓脰|坡文化國(guó)際高端論壇時(shí)給出自己的答案：他創(chuàng)造了一個(gè)令人神往的文化人格，展現(xiàn)出圓融、可信、可愛(ài)、可敬的活生生的真實(shí)人生。

　　從古至今，東坡文化研究者眾多。近年來(lái)，越來(lái)越多年輕人“追捧”蘇東坡，東坡文化短視頻成了爆款，講東坡的博主變成“網(wǎng)紅”，“東坡熱”頻頻出圈。

　　“東坡文化具有現(xiàn)代價(jià)值�！泵陕�在接受記者采訪時(shí)表示，蘇東坡在一地雞毛的生活中尋找到“一蓑煙雨任平生”的狀態(tài)，創(chuàng)作出許多華彩辭章，讓生活在苦難中開(kāi)出花來(lái)�！皷|坡讓我們覺(jué)得可以跟他的心貼得很近。他像普通人一樣面對(duì)很多生活瑣碎的問(wèn)題，我們感受到了東坡當(dāng)年的心境，找到了跟他內(nèi)心的相通之處�！�

　　蒙曼認(rèn)為，東坡文化有穿越古今、貫通中外引發(fā)共鳴的永恒價(jià)值。“蘇東坡樂(lè)觀豁達(dá)的精神，任何打擊都不能讓他屈服的姿態(tài)，讓當(dāng)代人可以從中汲取共同的力量�！�

　　人們喜愛(ài)蘇軾，還因?yàn)樗�雖飽受人生之苦，但人性更趨超然達(dá)觀。在密州，蘇軾雖心情苦悶，但他在《超然臺(tái)記》中寫(xiě)道“凡物皆有可觀”，無(wú)論風(fēng)景是奇崛或是尋常，都能發(fā)現(xiàn)其中之美。這種超然態(tài)度隨蘇軾的被貶經(jīng)歷逐步加深。

　　在蒙曼看來(lái)，蘇東坡有著強(qiáng)大的內(nèi)心，這源于他不斷從儒釋道三家思想中汲取能量。蘇軾既有儒家的執(zhí)著、道家的灑脫，又有佛家的圓融，既執(zhí)著于現(xiàn)實(shí)人生、做入世事業(yè)，又能跳出來(lái)、不執(zhí)迷于塵世。不管愜意歡喜、磨難坎坷，蘇東坡始終保持積極達(dá)觀精神。年過(guò)六旬的他被貶儋州，不絕望不怨恨，而是登高望遠(yuǎn)，享受絕美海景，“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生”。

　　她認(rèn)為，蘇東坡開(kāi)放包容的態(tài)度，對(duì)人性的基本尊重，對(duì)文化多元的呼吁，是當(dāng)今東西方文明互鑒中需要的底色。

　　如何為東坡文化發(fā)展賦能？蒙曼說(shuō)，蘇東坡在人生當(dāng)中不斷體察生命的意義，在挫折中與自己和解、與社會(huì)和解，這個(gè)處理個(gè)人與社會(huì)、小我與大我的關(guān)系等哲學(xué)之問(wèn)、精神之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，都給當(dāng)代人提供了寶貴啟迪�！疤K東坡有很多特質(zhì)是跨文化的，如果用現(xiàn)代傳播手段將其表達(dá)清楚，將會(huì)‘圈粉’更多年輕人，加深對(duì)中華文化的了解。”(完)