記者 尤夢瑜
11月25日,由經(jīng)濟觀察報、經(jīng)觀傳媒共同舉辦的“宏觀經(jīng)濟論壇暨領(lǐng)航年會”在北京舉辦。論壇圓桌對話環(huán)節(jié)邀請中國社科院投融資研究中心副主任陳經(jīng)偉,中國社科院二級研究員、人類社會學(xué)學(xué)者張繼焦,清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、攝影藝術(shù)家馮建國,北京大學(xué)光華管理學(xué)院教授、社會學(xué)家李博柏,北京清華同衡規(guī)劃設(shè)計研究院院長助理、北京建筑大學(xué)客座教授、城市規(guī)劃專家蘇騰等5位在京瓊籍專家學(xué)者圍繞“本土文化與自貿(mào)港建設(shè)”展開探討交流。海南日報記者當(dāng)天聯(lián)系采訪了5位專家學(xué)者,大家表示,文化是推動區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的一項重要因素,海南要充分挖掘區(qū)域文化價值,堅持“以人為本”以及“留物留文又留人”的原則,在海南特色文化保護和建設(shè)中平衡好資本與人文的關(guān)系,以文化之力助力海南自貿(mào)港建設(shè)。
區(qū)域文化價值在經(jīng)濟發(fā)展中不容小覷
著名經(jīng)濟管理學(xué)家彼得·德魯克認(rèn)為,今天,占主導(dǎo)地位的生產(chǎn)要素既不是資本,也不是土地和勞動,而是文化。“文化會滲透到區(qū)域經(jīng)濟增長各因素作用過程中,各種文化價值在經(jīng)濟增長中起著根本性作用!标惤(jīng)偉說。
在談及對區(qū)域文化與區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展之間的關(guān)系的理解時,5位嘉賓認(rèn)為,區(qū)域文化對于區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展具有不容小覷的影響力,推動二者協(xié)同發(fā)展具有重要意義。
“海南以經(jīng)濟開發(fā)為主的物質(zhì)文明建設(shè)是‘形’,以文化建設(shè)為主的精神文明建設(shè)是‘神’,海南的文化建設(shè)是經(jīng)濟發(fā)展的內(nèi)源性基礎(chǔ)和動力,需要把精神文明建設(shè)的‘神’融入物質(zhì)文明建設(shè)的‘形’之中,進一步推動海南自貿(mào)港建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展。”張繼焦表示,海南在全力推動經(jīng)濟建設(shè)的同時,也應(yīng)大力開展文化建設(shè)。系統(tǒng)全面地對海南的歷史、社會、經(jīng)濟、文化、人口、教育、城市、村落、民俗等各個方面進行社會科學(xué)和人文科學(xué)研究,是海南文化建設(shè)和社會建設(shè)的重要組成部分。他說:“這些研究不但可以為海南自貿(mào)港建設(shè)提供有力的學(xué)術(shù)支撐和智力支持,而且有助于促進經(jīng)濟建設(shè)與文化建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。”
李博柏認(rèn)為:“所有本土的、地方的文化都是獨特的,民族的也是世界的,保持一個地方的文化特色,在未來會越發(fā)體現(xiàn)其經(jīng)濟和社會價值!
“文化是人類在歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。在經(jīng)濟全球化的背景下,文化資源是能夠推動區(qū)域經(jīng)濟和社會發(fā)展的一種富有地方特色的有生力量。”來自海南瓊海的馮建國以紅色娘子軍為例,說明文化為地方知名度提升及經(jīng)濟發(fā)展帶來的積極推動作用。
文化對于經(jīng)濟的作用力又是否完全正向呢?蘇騰認(rèn)為,通常來說,文化具有一定的穩(wěn)定性,而經(jīng)濟發(fā)展具有波動性,但有時區(qū)域文化對區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的制約作用要大于其推動作用,例如,區(qū)域文化在一定時期內(nèi)具有相對保守性,加上既有利益格局不容易被打破,經(jīng)濟要素的流動性受到一定影響,進而制約經(jīng)濟發(fā)展。這時需要將區(qū)域文化和外來文化重新雜交再造,才能更好地適應(yīng)新經(jīng)濟的發(fā)展需求。
自貿(mào)港建設(shè)大背景下特色文化價值凸顯
在自貿(mào)港建設(shè)的大背景下,海南文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展都取得了顯著成效,海南近年來在紅色文化、海洋文化、少數(shù)民族文化、綠色生態(tài)文化等方面的挖掘不斷深入,頗有收獲。
陳經(jīng)偉認(rèn)為,觀念創(chuàng)新是海南特色文化真正賦能自貿(mào)港發(fā)展的根本保障。在自貿(mào)港建設(shè)中要注重挖掘文化優(yōu)勢和閃光點,挖掘海南文化的歷史內(nèi)涵,使海南文化走向世界,使世界文化走進海南。
蘇騰表示,歷史上,海南作為最南端的“治所”,其影響輻射東南亞;海南本土的居住形態(tài)、生產(chǎn)生活、宗族祭祀、公期聚會,都有典型的“天人合一”文化含義。海南本土文化既有延續(xù)中原文化的“原真性”,又有輻射東南亞的“元根性”,保護和發(fā)展這些本土文化,對促進海南發(fā)展外向型經(jīng)濟有重要意義。
深度挖掘敢于創(chuàng)新
再造經(jīng)濟增長點
近年來,海南在文化賦能經(jīng)濟發(fā)展方面探索頗多,效果初顯。在充分認(rèn)識到海南特色文化的價值所在后,如何做到更好?
陳經(jīng)偉認(rèn)為,海南的開放性、多元性、包容性等海洋文化特質(zhì),決定了海南在外向型經(jīng)濟當(dāng)中“走出去”,特別是與東南亞地區(qū)進行經(jīng)濟文化交流中將發(fā)揮不可替代作用。
蘇騰表示,推動文化賦能地方經(jīng)濟發(fā)展時,要注重文化價值的延續(xù)和挖掘。例如在鄉(xiāng)村振興推進過程中,不能孤立地搞產(chǎn)業(yè)建設(shè)和環(huán)境建設(shè),還要關(guān)注村落保護。同時,可以通過元宇宙等新興技術(shù)創(chuàng)新本土文化,讓更多人共享海南特色文化。在自貿(mào)港建設(shè)背景下,更要發(fā)展適應(yīng)新時代的新的地方特色文化。
依托利好政策,經(jīng)濟實現(xiàn)快速起步發(fā)展,在此背景下,張繼焦認(rèn)為海南應(yīng)站在新的高度,從新的視角,進一步挖掘、利用和提升各個方面的歷史文化遺產(chǎn)。比如,府城歷史文化街區(qū)所體現(xiàn)的海南古代文化與海口騎樓文化所體現(xiàn)的海南現(xiàn)當(dāng)代文化,應(yīng)被視為整體來研究保護。“海南自貿(mào)港建設(shè)與文化建設(shè)需要協(xié)調(diào)發(fā)展,融匯古今,使海南千百年積淀下來的地方特色文化和海南自貿(mào)港建設(shè)的現(xiàn)代化進程嫁接起來,實現(xiàn)新的發(fā)展。”張繼焦說。
從藝術(shù)、設(shè)計專業(yè)領(lǐng)域出發(fā),蘇騰、馮建國圍繞文化創(chuàng)意、設(shè)計等提出建議!昂D险七M‘國際設(shè)計島’建設(shè),設(shè)計產(chǎn)業(yè)是依托具體消費產(chǎn)品而存在,唯有在更大規(guī)模的消費市場,設(shè)計才能發(fā)揮更大的價值。”蘇騰說。
馮建國作為清華大學(xué)教授,于2019年參加了由清華大學(xué)文化創(chuàng)意發(fā)展研究院牽頭舉辦的博鰲文創(chuàng)論壇暨文創(chuàng)博覽會。他本人期待在多方努力下,聯(lián)手打造出一個讓文化真正賦能海南自貿(mào)港發(fā)展,有助于海南自貿(mào)港區(qū)域文化和區(qū)域經(jīng)濟良好發(fā)展的高端智慧文化創(chuàng)意平臺。
原標(biāo)題:自貿(mào)港觀察·問智 | 在京瓊籍專家探討海南本土文化與自貿(mào)港建設(shè)