據(jù)海南日報報道丨記者郭暢
3月3日,海南日報記者從海南省交通工程建設(shè)局獲悉,該局正在加快建設(shè)省道S203鋪文線鋪前至宋氏祖居段改建工程,力爭今年年底建成通車。
將時間的指針撥回1985年,為紀(jì)念宋慶齡及其家庭在歷史上所做的貢獻(xiàn)和深遠(yuǎn)影響,文昌市人民政府修復(fù)宋氏祖居。此次修路改建,將讓坐落在幽靜之地的宋氏祖居穿越時光,開啟新篇章。
在海南,除了宋氏祖居,還有不少其它散落在全島的名人故居。陽春三月,讓我們跟著《文旅周刊》,一起“故居重游”。
張?jiān)泪鹿示?/strong>
管窺海南清代建筑風(fēng)格
歷史上,海南不乏英才俊杰,除了名揚(yáng)青史的丘濬、海瑞,在清代還出過探花張?jiān)泪,他官至湖北布政?從二品),主持編纂了《瓊州府志》,是清代知名的書畫家,與丘濬、海瑞、王佐并譽(yù)為海南“四大才子”,是海南讀絕、吟絕、書絕、忠絕“四絕”中的“書絕”。
張?jiān)泪鹿示游挥诙ò部h龍湖鎮(zhèn)高林村,青山環(huán)抱,風(fēng)光秀美,民風(fēng)淳樸,2008年,高林村被評為“海南十大歷史文化名村之一”;2010年,被評為“海南三大中國歷史文化名村之一”。
高林村村莊完整保存了清代建筑風(fēng)格,房屋坐北朝南,依山傍水,整齊劃一,七縱三橫的巷道,規(guī)劃脈絡(luò)清晰,是古代海南少有的有建設(shè)規(guī)劃的村莊。該村民居90%為清代建筑,省級文物保護(hù)單位——張?jiān)泪鹿示、張氏宗祠就坐落于此?/p>
在高林村,張?jiān)泪鹿示佑袃商帯R惶帪槌錾婢,占?500多平方米,今僅存有正屋1幢,為懸山式建筑。另一處故居,位于祖居西南面,占地1200多平方米,四合院式結(jié)構(gòu),懸山式建筑,為張?jiān)泪戮庸贂r所建,今僅存正屋1幢,后屋1幢,兩側(cè)橫房2幢。
故居西側(cè)建有張氏宗祠,是張?jiān)泪峦砟昊I建的,宗祠占地約1500多平方米,有完整的山門、前殿、正殿、廊廡。山門、前殿西廂及東廊廡圮損毀,其余尚存完好。
高林村內(nèi)民居依舊時模式而建,路巷全部用青石鋪設(shè),修舊如舊,古樸自然,張氏后人秉承先輩遺風(fēng),尚學(xué)重教,人文蔚起,代代人才輩出。
其實(shí),高林村原來不叫“高林”,是張?jiān)浪筛咧刑交ㄖ螅謇锶藶榱思o(jì)念他及勸學(xué)子孫后代,才將村名改為“高林村”,意思是只有高大的林木,才可以拿來當(dāng)棟梁用,鼓勵后人應(yīng)以探花公張?jiān)泪聻榘駱,勤奮讀書,爭當(dāng)國家的棟梁之材。
今天行走在高林村,依舊能感覺到張?jiān)泪陆o高林村留下的榮耀和輝煌。
馮白駒故居
從野芭蕉中珍惜幸福生活
瓊島之上,從不缺少革命先輩的奮斗足跡。他,被周恩來總理喻為“瓊崖人民的一面旗幟”;他,在瓊崖革命的每一個重大歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭,發(fā)揮著杰出的、關(guān)鍵性的核心作用。他是瓊崖人民的優(yōu)秀兒子——馮白駒。
馮白駒故居位于海南省?谑性讫堟(zhèn),故居始建于1922年,是磚瓦梁木結(jié)構(gòu)的海南農(nóng)家院宅,占地面積6畝,由正屋、后屋、銅像、和陳列室四部分組成。
故居內(nèi)有一座馮白駒雕塑,將軍剛毅的面容令人肅然起敬,黑色花崗巖雕塑底座上,鄧小平題寫的“馮白駒故居”五個燙金大字熠熠生輝。
故居正屋是一間三目,中間廳堂,兩旁臥室。石木結(jié)構(gòu)的13桁10柱的海南傳統(tǒng)民居,正門頂端懸掛徐向前元帥題寫的“馮白駒故居”橫匾。大廳里的八仙椅和臥室內(nèi)的書桌、睡床都保存完好,古樸中透出歲月的滄桑,四周為灰色石頭墻,屋頂蓋青瓦,后屋是5桁三目小屋。
故居右側(cè)是馮白駒生平業(yè)績室,陳列著關(guān)于馮白駒將軍家世、生活、革命活動等物件及圖片。在馮白駒將軍的影響下,其親屬先后有20人投身革命,有12位親人為海南人民的解放事業(yè)獻(xiàn)出了寶貴的生命。
馮白駒故居的前庭花草如錦,后院樹木成蔭。1942年,馮白駒的祖屋在日軍“掃蕩”中焚毀,直到1984年才得以重建,經(jīng)多次修繕,保持了原屋的海南農(nóng)家風(fēng)格。
在馮白駒故居的廚房右后方,有三株枝葉茂盛的野芭蕉樹。這三株野芭蕉樹是重建故居時為了紀(jì)念革命的艱苦歲月而栽種的。在那個艱苦的年代,野芭蕉樹可是發(fā)揮了大作用。
當(dāng)時的戰(zhàn)士行軍打仗缺少生活物資,肚子餓了便把野芭蕉樹結(jié)的果子摘下用來飽腹,碰上下雨天,摘一片野芭蕉葉頂在頭上,就是戰(zhàn)士的“雨傘”。晚上沒地方住,戰(zhàn)士有時睡在山洞里,有時睡在密林中。這時候,便摘下幾片野芭蕉葉,一張鋪在地上當(dāng)席子,一張蓋在身上當(dāng)被子。即便如此,瓊崖紅軍依然堅(jiān)持革命斗爭。
在馮白駒故居,不少參觀者聽完野芭蕉樹的故事,都忍不住摘下果子放進(jìn)嘴里一嘗,沒過幾分鐘便放棄了,其實(shí)野芭蕉樹的果子又苦又澀,這些野芭蕉樹移植到此,也是為了讓參觀者更深刻地感受到革命戰(zhàn)爭時期先烈們自力更生、艱苦奮斗的精神,從而更加珍惜來之不易的幸福生活。
宋氏祖居
尋訪宋氏家族的蹤跡
宋氏祖居位于文昌市昌灑鎮(zhèn)古路園村,坐落在一片果樹環(huán)抱的山丘上,周圍綠樹成蔭,環(huán)境幽靜。
沿著進(jìn)村的林蔭小道走100多米,就可到達(dá)宋氏祖居。宋氏祖居為傳統(tǒng)的海南民宅建筑,磚瓦土木結(jié)構(gòu),正屋凹廊布局,由2間正屋、2間橫屋、2間門樓和院墻組成,占地1500平方米,建筑面積198平方米。
走進(jìn)宋氏祖居,由鄧小平題寫的“宋氏祖居”4字匾額掛在門楣上。室內(nèi)陳列著宋慶齡的祖輩使用過的物品,有種地用的犁和耙,有挑水用的擔(dān)和桶,還有做飯用的鍋和灶等。墻上還掛著宋慶齡高祖、曾祖和祖父的照片、家譜以及一些歷史情況的介紹。
宋氏祖居是我國近現(xiàn)代史上具有重大影響的以宋耀如、宋慶齡為代表的宋氏家族祖居地,也是宋氏家族的“根”之所在。作為海南省人文景觀,宋氏祖居以它的不可替代性,吸引了世界及全國各地的人們來尋訪宋氏家族的蹤跡。
文昌市人民政府于1985年修復(fù)宋氏祖居,并在宋慶齡基金會和海內(nèi)外友好人士的支持下相繼興建宋慶齡陳列館、宋慶齡植物園,還在祖居北邊豎起了高達(dá)3.2米的宋慶齡漢白玉雕像。
走進(jìn)宋慶齡陳列館,人們可以看到宋慶齡青少年時代、革命戰(zhàn)爭年代和從事世界和平事業(yè)以及國內(nèi)外各界人士對她的深切懷念的史料、照片、圖表、繪畫、仿制實(shí)物等。
宋慶齡的父親原姓韓,名教準(zhǔn)。其先祖韓顯卿原住河南相州南陽,宋代時,官任浙江會稽縣尉,后升廣東廉州太守。公元1197年南遷,先后在文昌錦山、鋪前定居。后來,其第十八世孫宗騰移居昌灑古路園村,宋慶齡父親就是在古路園村出生的。
宋慶齡父親幼年過繼嬸嬸宋氏之弟為養(yǎng)子,改姓宋,名耀如,同盟會成立后,宋耀如赴美籌措活動經(jīng)費(fèi),回國后建立了同盟會秘密總聯(lián)絡(luò)部,受孫中山委托擔(dān)任了同盟會的總司庫。此后,宋耀如沒有停止過對革命捐資的支持,被譽(yù)為:“披肝瀝膽為民主,瘁力殫心輔逸仙”。
后來他共生下3男3女,所生子女均用宋姓,宋氏姐弟6人,均成為我國現(xiàn)代史上的著名人物,尤其是其中的宋氏三姐妹。
王弘誨故居
捕捉不同時空的風(fēng)景
相比海南著名的海瑞故居、丘濬故居和張?jiān)浪晒示,王弘誨故居比較“冷清”,并不為人熟知,但這座始建于明嘉靖年間的故居,靜靜訴說著更多不為人知的古老故事。
王弘誨是明代名臣、教育家,他的故居位于定安縣雷鳴鎮(zhèn)龍梅村,是一座四合院式建筑,現(xiàn)存大屋二幢,橫廡小屋一幢,前后大屋均為一幢三間式磚木建筑,懸山式頂,占地約500平方米。
中間祖屋比較高大,廳堂屋頂共有19排瓦片。在海南民間有這樣的說法:祖屋廳堂瓦片排數(shù)越多,說明家里有人當(dāng)過大官或極其富足,比較富裕的家庭為15排或17排,一般家庭有13排,由此可見王弘誨當(dāng)時的社會地位。
王弘誨故居右邊為王氏宗祠,系王弘誨明代萬歷年間籌建。王氏宗祠由山門、八角殿、正殿、二側(cè)廡廊組成。八角殿曾于清康熙年間重修,為歇山式頂,正殿進(jìn)深3間,面寬5間,是一座仿古宮殿建筑,祠里存有清代匾額及現(xiàn)代名人題額多塊,1994年被列為省級文物保護(hù)單位。
故居左邊為太史坊,始建于明萬歷二年(1574年)。太史坊為四柱三孔石雕牌坊,通高5.1米,全寬7.3米,牌坊呈瓦楞式頂蓋,造型古樸雄偉。
在故居的后院,有一個巨大的石缸,遠(yuǎn)看以為是儲酒的器物。據(jù)村里的老人介紹,這個巨大的石缸是最原始的浴缸,是用來洗澡的,當(dāng)時這樣的浴缸普通人家是沒有的,也只有王弘誨家有。
王弘誨,在文學(xué)上卓成一家,著有《尚友堂稿》《吳越游記》《天池草》《南溟奇甸賦》等名篇。他一生為官賢能清正、同情民眾、關(guān)心教育事業(yè)。明朝時,海南孤懸海外,每當(dāng)科舉大考時,主考官都懼怕兇險,很少渡海到瓊府督考,只是駐節(jié)雷州,行文調(diào)考。
對此,王弘誨在擔(dān)任翰林院檢討時向萬歷皇帝呈上了《奏改海南兵備道兼提學(xué)疏》,如實(shí)講述了海南儒生赴考的艱苦,請求萬歷皇帝在海南設(shè)立考場。奏疏得到了皇帝的恩準(zhǔn),從此瓊州儒生都在瓊州應(yīng)試,后人把此稱為“奏考回瓊”!白嗫蓟丨偂笔峭鹾胝d為海南教育做出的巨大貢獻(xiàn)。
走在龍梅村里,似乎可以感受到時空穿越。因?yàn)檫@里不僅僅是王弘誨的故鄉(xiāng),還有冼夫人廟等。龍梅村也是革命老區(qū)村,早在1920年代開始這里就有革命活動,解放前參加革命的有60多人。其中,革命烈士有13人。
你能看到多遠(yuǎn)的過去,就能看見多遠(yuǎn)的未來,踏訪名人故居,讓腳步慢下來,內(nèi)心靜下來,捕捉舊時光。