文\海南日?qǐng)?bào)記者 蘇慶明
新春伊始年味濃。對(duì)許多海南人而言，家鄉(xiāng)的那一方戲臺(tái)，正是傳出年味的重要所在。一年又一年，它那鑼鼓喧天，它那曲韻悠揚(yáng)，它的土味，它的熱鬧和喜慶，永遠(yuǎn)印記在海南人心中。
“一曲笙歌，音如流水；三聲檀板，響遏行云�！毖輪T在臺(tái)上唱戲，唱盡悲歡離合，人們?cè)谂_(tái)下看戲，感悟人間冷暖。時(shí)光流轉(zhuǎn)中，那日漸斑駁的老戲臺(tái)承載了太多成長(zhǎng)記憶，是游子懷鄉(xiāng)時(shí)難以割舍的精神家園。
現(xiàn)代瓊劇《縣長(zhǎng)王大鵬》在海南戲院上演。 海南日?qǐng)?bào)記者 袁琛 攝
年味的散發(fā)地
春節(jié)期間，海口、定安、文昌、瓊海等市縣農(nóng)村地區(qū)會(huì)熱熱鬧鬧地舉辦一年一度的公期、廟會(huì)活動(dòng)，這是集體狂歡的日子。為添加喜慶，當(dāng)?shù)厝送鶗?huì)把“綁戲”作為公期、廟會(huì)的固定搭配。白天，家家戶戶有宴席，賓主盡歡；晚上，大家相約到村里的戲臺(tái)前看戲。
夜幕初降，平日冷清的露天廣場(chǎng)已然燈火輝煌，戲臺(tái)前人頭攢動(dòng)。在戲臺(tái)前沒有固定座位的年代，人們會(huì)攜帶草席、長(zhǎng)凳前往，草席緊挨戲臺(tái)鋪設(shè)，長(zhǎng)凳爭(zhēng)取占據(jù)正中靠前的位置。戲臺(tái)上，工作人員忙著設(shè)置燈光、帷幕，臺(tái)下，有人在調(diào)試音響。戲臺(tái)旁有梳妝臺(tái)，演員們圍坐一起，對(duì)著一面面鏡子涂脂抹粉，細(xì)細(xì)描眉。許多小孩，也有不少大人，會(huì)好奇地圍觀。
距戲臺(tái)不遠(yuǎn)處的廟宇、祠堂，香火繚繞，村民們正絡(luò)繹不絕地前去上香。噼里啪啦的鞭炮聲，混雜著工作人員試音時(shí)用音響播放的瓊劇唱段，瞬間攪熱了戲場(chǎng)，聲震村里村外，告訴人們，這個(gè)村今晚要上演大戲。
“拜八仙”是演出正式開始前的預(yù)熱環(huán)節(jié)，但也頗為熱鬧。愿意多出一份錢給戲班的富足人家，戲班便在臺(tái)上演一套固定的念詞做打戲，代其向神祈福。每到一戶人家 “拜八仙”，這戶人家的“萬(wàn)叁叁”鞭炮便在戲臺(tái)邊燃放，聲響往往蓋過演員的聲音。
這是小孩最喜歡的環(huán)節(jié)。“每拜完一次，臺(tái)上演員都會(huì)從戶主供奉的物品中抓幾把糖，撒向觀眾，人們一邊歡笑一邊哄搶，搶到就意味著吉利�！杯偤Ｊ嘘�(yáng)江鎮(zhèn)嶺下村村民馬科科說(shuō)，演一場(chǎng)戲，“八仙”往往要接連拜個(gè)十次八次，放鞭炮、搶糖也有十輪八輪，期間臺(tái)上臺(tái)下歡聲笑語(yǔ)不斷。
拜完“八仙”，正戲開唱。臺(tái)上情景煥然一新，音樂響起，清澈優(yōu)美的唱腔回蕩。不僅本村人，來(lái)自附近十里八鄉(xiāng)的村民此時(shí)也已趕到現(xiàn)場(chǎng)看戲。才子佳人，苦讀中榜，精忠報(bào)國(guó)，離舍團(tuán)圓……劇目的故事類型并不新鮮，但臺(tái)下觀眾依然看得投入，為戲中人物的悲歡牽腸。
看戲的看戲，無(wú)心看戲的，也不會(huì)寂寞。玉米、甘蔗、番石榴、冰棍……坐不住的小孩會(huì)到小販擺的臨時(shí)攤位前轉(zhuǎn)悠，一解嘴饞。有人對(duì)戲不感興趣，卻對(duì)后臺(tái)很好奇，或跑到梳妝臺(tái)一帶看演員換裝，或跑到戲臺(tái)一側(cè)臨時(shí)搭的棚子里，看器樂班子拉胡彈琴、敲鑼打板。戲曲的根基在群眾，鄉(xiāng)村戲臺(tái)，讓演出與觀眾沒有距離，在許多人心中埋下了熱愛瓊劇的種子。
海口秀英區(qū)永興鎮(zhèn)美梅村的戲臺(tái)。海南日?qǐng)?bào)記者 羅安明 攝
鄉(xiāng)村戲臺(tái)土味濃
鄉(xiāng)村是瓊劇發(fā)展的沃土�！吧鲜兰o(jì)八十年代，瓊劇演出在農(nóng)村興盛起來(lái)，很多地方村村建有戲臺(tái)。”省瓊劇院副院長(zhǎng)、中國(guó)戲劇梅花獎(jiǎng)得主符傳杰說(shuō)。
鄉(xiāng)村戲臺(tái)土味濃。椰林下，稻田邊，人們尋一片開闊的空地，壘起土石臺(tái)，在臺(tái)上搭起簡(jiǎn)單的框架，便成了一處露天戲臺(tái)。
文昌市東閣鎮(zhèn)福田園村老村支書符國(guó)進(jìn)介紹，為了滿足看戲需要，上世紀(jì)八十年代末至九十年代初，該村村民、華僑自發(fā)捐建了戲臺(tái)，以及作為戲臺(tái)“固定搭配”的公廟。起初，戲臺(tái)上框架部分用竹木搭建，后來(lái)升級(jí)為鋼管，戲臺(tái)前也建起了一排排混凝土長(zhǎng)凳，有了固定座位。戲臺(tái)后方建有一個(gè)方形石臺(tái)，作為演員的梳妝臺(tái)，但與多數(shù)鄉(xiāng)村戲臺(tái)一樣，沒有專門供奏樂用的副臺(tái)。
鄉(xiāng)村戲臺(tái)設(shè)施簡(jiǎn)單，有時(shí)會(huì)給演出造成阻礙。比如，戲臺(tái)沒有頂蓋，突然下小雨時(shí)，演出不停止，觀眾在臺(tái)下?lián)蝹憧�，演員在臺(tái)上冒雨演。吃過淋雨的苦頭，后來(lái)，戲團(tuán)都會(huì)自帶布料鋪設(shè)頂蓋。
露天戲臺(tái)，氣溫不能人為調(diào)控�！岸焯炖鋾r(shí)，穿戲服不厚的話就會(huì)受凍。夏天最慘，熱得滿身汗，一場(chǎng)戲下來(lái)，換五六次打底衣是常有的事。被蚊子咬也是家常便飯�！狈麄鹘苷f(shuō)。
由于戲臺(tái)搭建得不牢靠，符傳杰還碰到過燈光設(shè)施從空中掉落、戲臺(tái)因淋雨部分崩塌等情況，所幸這并不多見。“以前演出前，我們的工作人員會(huì)提前考察場(chǎng)地，做好搭建工作。現(xiàn)在用手機(jī)聯(lián)絡(luò)很方便，我們會(huì)提前通過視頻連線查看戲臺(tái)情況，指導(dǎo)當(dāng)?shù)厝藛T搭建�！�
除了農(nóng)村，鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民偶爾也因各種喜事“綁戲”。戲臺(tái)一般也是臨時(shí)用竹木搭建的，演出時(shí)現(xiàn)場(chǎng)人聲鼎沸，十分熱鬧。
海口騎樓老街的自在戲臺(tái)。 本版圖片除署名外均由海南日?qǐng)?bào)記者蘇慶明攝
戲臺(tái)之“戲”亦悠長(zhǎng)
有演出就有戲臺(tái)。瓊劇發(fā)展的背后，是戲臺(tái)演變的歷史。
南海出版公司出版的《瓊劇》一書介紹，海南的固定性石戲臺(tái)，為清代所建。清康熙至乾隆年間(1662—1795)，海南各地的民間會(huì)館、公館、祠堂內(nèi)，相繼建起石戲臺(tái)。嘉慶年間，�？跀�(shù)十間廟宇均建有固定戲臺(tái)。這些戲臺(tái)每次演戲，都會(huì)吸引附近街、坊、村莊的居民前去觀看。
清末至民國(guó)初年，�？�、府城等地，市鎮(zhèn)戲園開始出現(xiàn)。其以要鬧寬闊之處為場(chǎng)地，一般由地方豪紳富賈出資，用竹或枋木建成，設(shè)固定座位。光緒年間(1875—1908)，�？诮ㄆ鸬谝患覡I(yíng)業(yè)性演出場(chǎng)所永樂戲院。隨后，中華大戲院、冠梅戲院等相繼建成。
部分老戲臺(tái)(院)歷經(jīng)傳承，至今仍在使用。在�？隍T樓老街自在咖啡館的后院，有一個(gè)自在戲臺(tái)。該戲臺(tái)前身是海口富商張?zhí)煸秸�，�?931年建成，1973年毀于臺(tái)風(fēng)，2014年復(fù)建，依古法修舊如舊，古色古香�，F(xiàn)為海口市瓊劇團(tuán)駐騎樓老街固定演出點(diǎn)，逢周末有演出。
新中國(guó)成立后，瓊島各市縣及一些工礦企業(yè)，相繼建起營(yíng)業(yè)性的戲院、影劇院或禮堂，以供文藝演出、放映電影和召開會(huì)議用。這些戲院、劇場(chǎng)，較之以前的演出場(chǎng)所，在演出空間、聲光設(shè)置、衛(wèi)生條件、防水設(shè)施等方面，有了較大的改進(jìn)。改革開放后，農(nóng)村廟會(huì)、節(jié)慶等各種民俗活動(dòng)復(fù)蘇，村民“綁戲”越來(lái)越多，因此也掀起了一波建戲臺(tái)的熱潮。
在城里，不管是政府建設(shè)的堂館，還是高校的禮堂，各方面條件都比以前的戲院、劇場(chǎng)要好。2010年，海南省歌舞劇院落成投入使用，成為海南首個(gè)具有多重科技組合和先進(jìn)配套設(shè)施的專業(yè)演藝場(chǎng)所，是大型瓊劇演出的首選。
而無(wú)論是鄉(xiāng)村市井戲臺(tái)的土味十足，還是城市戲院的專業(yè)先進(jìn)，其背后不變的，都是海南人對(duì)“海南戲”那份濃濃的愛。
