文\海南日?qǐng)?bào)記者 李夢(mèng)瑤
辛丑年冬，海南�？冢�2021《海南周刊》文化學(xué)術(shù)年會(huì)·中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義中國(guó)化之瓊粵對(duì)話”如期而至，來自廣東、海南兩省的百余位專家學(xué)者齊聚一堂，各抒己見，氣氛活躍。
這是一場(chǎng)以文化為名展開的對(duì)話，構(gòu)架起一座跨越海峽阻隔的友誼之橋。
從冼夫人信俗到流寓文化，從海上絲綢之路到南海文化遺產(chǎn)，瓊粵兩地隔海相望，卻有著不可分割的文化血脈關(guān)系。植根于兩地共同的民俗傳統(tǒng)與歷史記憶，多年來雙方頻頻進(jìn)行文化對(duì)視，并在交流互鑒中讓瓊粵故事常講常新。
眼下，隨著建設(shè)粵港澳大灣區(qū)與海南自由貿(mào)易港兩大國(guó)家戰(zhàn)略的提出，瓊粵兩地正積極攜手探索文化賦能現(xiàn)代化進(jìn)程的新空間，以期打造共同的精神人文家園。
面朝大海 南海海洋文化內(nèi)涵豐富
嶺南之地，納兩廣、海南等境，受高山峻嶺阻隔，歷史上多以“方外之地”等形象示人�！暗们俗嘀�，悉配防嶺南。親戚相送，哭聲遍于州境�！碧拼穼W(xué)家李百藥在《北齊書》中的這段描述，便生動(dòng)還原了彼時(shí)中原人士對(duì)嶺南的偏見與輕視。
事實(shí)上，嶺南之地也恰恰是因偏安一隅，未被強(qiáng)大的中原文化完全同化，并憑借比鄰東南亞諸國(guó)、面向南海的獨(dú)特地理位置，一面采中原之精粹，一面納四海之新風(fēng)，逐漸形成折衷中西、兼收并蓄的嶺南文化，其中尤以南海海洋文化為精髓所在。
二十世紀(jì)八十年代以來，廣州陸續(xù)發(fā)掘出南越文帝陵、南越國(guó)宮殿遺址、南越國(guó)木構(gòu)水閘遺址等墓葬與城市遺址，出土了一批與海外交通貿(mào)易相關(guān)的珍貴遺物。1998年至1999年發(fā)現(xiàn)于西沙群島華光礁礁盤西北邊沿的華光礁I號(hào)沉船，亦通過遺留的陶瓷器、銅鏡殘片、船板等850余件遺物，再現(xiàn)了唐宋時(shí)期南海交通與中外商品交流的盛況。
從遺跡、遺物到沉船，大批海洋物質(zhì)性文化遺產(chǎn)的挖掘保護(hù)，還原構(gòu)建出瓊粵兩地長(zhǎng)期處在南海經(jīng)貿(mào)往來與文化交流前沿的史實(shí)。而史前海洋巖畫、媽祖信仰、《更路簿》等世代相傳的非物質(zhì)性文化遺產(chǎn)，更蘊(yùn)藏著瓊粵兩地民眾長(zhǎng)期與海洋相伴相生的經(jīng)驗(yàn)和智慧，其冒險(xiǎn)開拓、求變創(chuàng)新的精神也正好與國(guó)家提出“一帶一路”倡議、海洋強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、粵港澳大灣區(qū)與海南自貿(mào)港建設(shè)的大背景相契合。
“在這一背景下，兩省應(yīng)該全面系統(tǒng)發(fā)掘南海文化遺產(chǎn)，用全球視野、現(xiàn)代理念與時(shí)代精神進(jìn)行重塑與創(chuàng)新，使之成為瓊粵推進(jìn)海洋強(qiáng)省建設(shè)的重要資源�！睆V東省社會(huì)科學(xué)院歷史與孫中山研究所所長(zhǎng)李慶新認(rèn)為，瓊粵兩地可以加強(qiáng)南海海洋文化遺產(chǎn)資料的挖掘、整理，精心培育海絲文化遺產(chǎn)和有潛力的“申遺”項(xiàng)目，聯(lián)合培養(yǎng)造就一批高水平的南海研究人才和學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)。
而在廣東省社會(huì)科學(xué)院國(guó)際問題研究所所長(zhǎng)劉偉看來，瓊粵兩地完全可以將南海文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為社會(huì)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特種人文資源，“譬如兩地可以大力開發(fā)海洋科普旅游、海洋歷史文化遺產(chǎn)旅游、海洋軍事文化旅游、海洋民俗文化旅游、海洋博物館旅游、海洋養(yǎng)生旅游等旅游休閑產(chǎn)品，并以自然資源、嶺南文化為依托，以海岸生活、休閑文化為內(nèi)涵，打造豐富多彩的南海海洋文化產(chǎn)業(yè)帶。”
儋州東坡書院的蘇軾雕像。 海南日?qǐng)?bào)記者 袁琛 攝
好戲連臺(tái)
合力共建“人文灣區(qū)”
文化是跨越海峽阻隔的“通用語言”，除了南海海洋文化，瓊粵兩地的歷史文化、革命傳統(tǒng)文化和民族民間文化也有著緊密的聯(lián)系，這也讓兩地文化交流活動(dòng)持續(xù)不斷。
2016年3月，首屆“一帶一路”冼夫人文化論壇在�？谛缕骆�(zhèn)舉行，隨著瓊粵兩省如何做大做強(qiáng)冼夫人文化品牌等議題的拋出，冼夫人文化在瓊粵兩地鄉(xiāng)親之間架起“心橋”。
“問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州�！�2017年，海南省歌舞團(tuán)攜原創(chuàng)舞劇《東坡海南》前往廣東惠州演出，一代文豪蘇東坡在惠州、儋州留下的歷史功績(jī)引發(fā)了當(dāng)?shù)赜^眾的共鳴。
2020年5月，中國(guó)(海南)南海博物館與廣東省博物館簽訂商借文物協(xié)議書，西沙甘泉島唐宋居址出土文物、南海一號(hào)沉船出水文物等珍品得以跨越海峽，讓瓊島群眾得以一睹真容。
從文藝演出到文博展陳，從政府到民間，近年來，瓊粵兩地文化交流渠道日益多元，合作形式日益豐富。
“旅游合作成為瓊粵文化交流的重要途徑，兩地政府部門大力拓展文化旅游、購物消費(fèi)等合作空間，以瓊州海峽港航一體化為牽引，帶動(dòng)交通基礎(chǔ)設(shè)施全方位對(duì)接，引導(dǎo)兩地向著成為中外文化交流的樞紐及世界級(jí)旅游目的地的目標(biāo)邁進(jìn)。”劉偉表示，聚焦文化合作與發(fā)展，瓊粵兩地多次組織召開學(xué)術(shù)會(huì)議，正著力打造跨學(xué)科支撐、理論與實(shí)踐結(jié)合、研究與傳播并重的文化研究平臺(tái)。
盡管瓊粵兩地文化交流合作已取得一系列豐碩成果，但雙方文化合作與交流力量較為分散，協(xié)同程度仍存在一定程度的欠缺。
“譬如兩地文化交流仍以舉辦藝術(shù)展、互派藝術(shù)團(tuán)體演出、合作開發(fā)旅游項(xiàng)目等為主，即便是這些項(xiàng)目，也沒有在傳統(tǒng)主流媒介平臺(tái)與新興的互聯(lián)網(wǎng)自媒體平臺(tái)上進(jìn)行全方位、多樣化的推廣與展示，其傳播力與影響范圍有限�！痹趧タ磥恚偦浳幕献髫叫杳鞔_與理順政府與市場(chǎng)關(guān)系，通過建立市場(chǎng)化運(yùn)作機(jī)制，提高文化資源配置效率，促進(jìn)相關(guān)文化元素融入人民群眾的日常生活，拉動(dòng)文化消費(fèi)，在潛移默化中提高文化交流活動(dòng)的影響力。
今年5月，瓊粵兩省召開合作交流座談會(huì)。會(huì)上，兩省提出今后將推動(dòng)粵港澳大灣區(qū)與海南自由貿(mào)易港的聯(lián)動(dòng)發(fā)展，促進(jìn)形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、高質(zhì)量發(fā)展的區(qū)域經(jīng)濟(jì)布局。兩地經(jīng)濟(jì)協(xié)同發(fā)展離不開區(qū)域文化的融合，而瓊粵兩地的文化交流合作亦為“人文灣區(qū)”的建設(shè)與發(fā)展提供了新機(jī)遇。
“瓊粵兩省可通過文娛融合發(fā)展，推出一程多站國(guó)際旅游路線，打造世界級(jí)旅游目的地品牌。”劉偉建議，雙方應(yīng)以地域文化為依托，求同存異、發(fā)揮所長(zhǎng)，利用彼此文化的差異性和互補(bǔ)性，形成新的文化理念，讓建構(gòu)與發(fā)展中華文化國(guó)際傳播平臺(tái)成為瓊粵文化合作路徑創(chuàng)新工作的重中之重。
