追溯中華玉文化的時(shí)空脈絡(luò)
三星堆現(xiàn)有364件玉石器的成分信息全部公開(kāi)
從1929年三星堆月亮灣出土第一件玉石器文物至今,三星堆玉石器終于迎來(lái)了真正獨(dú)屬于自己的“高光時(shí)刻”。
2021年4月,北京大學(xué)考古文博學(xué)院與四川廣漢三星堆博物館對(duì)三星堆遺址出土的玉石器進(jìn)行了聯(lián)合研究,這是對(duì)四川廣漢三星堆博物館館藏所有的玉石器進(jìn)行的首次系統(tǒng)性、全面性的科技檢測(cè),也是北京大學(xué)考古文博學(xué)院和地球與空間科學(xué)學(xué)院(下稱(chēng)“地空學(xué)院”)的首次交叉學(xué)科重要合作。
“到現(xiàn)在為止,我們團(tuán)隊(duì)是第一個(gè)對(duì)三星堆玉石器做系統(tǒng)、科學(xué)、全面研究的,包括已經(jīng)被發(fā)掘的一號(hào)坑、二號(hào)坑,也包括三星堆城鎮(zhèn)遺址和墓葬遺址,現(xiàn)在博物館和文保中心庫(kù)房保存的出土玉石器,我們一點(diǎn)不落全都進(jìn)行了科學(xué)檢測(cè)和分析,總共364件,測(cè)量重點(diǎn)是‘料’和‘形’這兩方面!北敬慰蒲许(xiàng)目的團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人、來(lái)自北京大學(xué)考古文博學(xué)院的魯昊一語(yǔ)道破了此次研究的特殊性之所在。
在三星堆博物館的實(shí)地?cái)?shù)據(jù)采集完成后,科研團(tuán)隊(duì)迅速將數(shù)據(jù)結(jié)果進(jìn)行了梳理和總結(jié),最新的研究成果發(fā)表在國(guó)內(nèi)權(quán)威學(xué)術(shù)刊物《故宮博物院院刊》9月刊中?梢哉f(shuō),這樣以?xún)x器測(cè)量和數(shù)據(jù)分析為研究方法的項(xiàng)目,填補(bǔ)了三星堆玉石器研究領(lǐng)域的空白。同時(shí),這次研究獲得的三星堆玉石器的原料和形態(tài)這兩個(gè)主要方面的數(shù)據(jù),可以為以后三星堆玉石器與其他地區(qū)、年代的玉石器進(jìn)行對(duì)比研究時(shí)提供基礎(chǔ)依據(jù),有助于解讀早期中華玉文化的時(shí)空發(fā)展脈絡(luò)。
在三星堆發(fā)掘集中報(bào)道期間,北京青年報(bào)記者在北京大學(xué)考古文博學(xué)院會(huì)議室里見(jiàn)到了這項(xiàng)研究團(tuán)隊(duì)的三位主要成員:魯昊、付宛璐和柴珺。三位北大博士看起來(lái)都十分年輕,魯昊、付宛璐都是“85后”,分別在北大考古文博學(xué)院和地空學(xué)院從事博士后研究工作;年紀(jì)最小的柴珺則還是北大地空學(xué)院的在讀博士生。談到他們的“成團(tuán)原因”,三人不約而同地回答道:“我們有共同的理想和統(tǒng)一的目標(biāo)!
為什么三星堆研究中人們更重視青銅器和金器,而忽視了玉器?
“大家對(duì)三星堆遺址的關(guān)注度越來(lái)越高,迫切需要知道它的文化來(lái)源,以及它與其他文化的交流性、互動(dòng)性是怎樣的,所以其實(shí)每一種材質(zhì)的文物研究都是需要補(bǔ)充上去的,玉石器也不例外,我們就是想克服困難做這個(gè)工作。”魯昊說(shuō),這也是他們?nèi)齻(gè)想要做好這項(xiàng)研究的主要?jiǎng)恿Α?/p>
事實(shí)上,玉石器在三星堆器物里是被發(fā)現(xiàn)最早的。1929年農(nóng)民燕道成在廣漢三星堆月亮灣臺(tái)地掏溝時(shí)發(fā)現(xiàn)一坑400余件精美的玉石器,一時(shí)間,“廣漢玉器”聲名鵲起,從而拉開(kāi)了持續(xù)90年的三星堆考古序幕。
不過(guò),近一個(gè)世紀(jì)過(guò)去,青銅器和金器成為三星堆遺址出土文物中更受大眾關(guān)注的部分。至于為什么一直以來(lái)玉石器研究相對(duì)較少,柴珺這樣解釋?zhuān)骸叭嵌汛蟛糠钟袷鞫际撬孛娴,上面沒(méi)有多少紋飾,比它早的長(zhǎng)江中下游良渚遺址和比它晚的金沙遺址,它們的玉石器在紋飾和工藝上更豐富一些!
缺乏文字上的證據(jù)、明顯的圖騰紋飾,這些看起來(lái)是劣勢(shì)的特點(diǎn),反而在地質(zhì)學(xué)上是一個(gè)優(yōu)勢(shì)!皵(shù)據(jù)化的方式正好適合用來(lái)研究肉眼不可見(jiàn)的東西,光學(xué)儀器和幾何形態(tài)學(xué)的研究來(lái)給玉石器做補(bǔ)充。”年紀(jì)最輕的柴珺主動(dòng)擔(dān)當(dāng)起了“科普”任務(wù),他接著說(shuō)道:“古玉器的研究主要分為‘料、工、形、紋’4個(gè)方面,我們與三星堆博物館的聯(lián)合,就是要運(yùn)用現(xiàn)代科技手段,在三星堆古玉器的‘料’和‘形’兩方面進(jìn)行系統(tǒng)性檢測(cè)、鑒定和量化。”
受限于研究早期缺少無(wú)損檢測(cè)條件以及對(duì)古玉器“料、工、形、紋”中“料”的研究不足,三星堆遺址出土的玉石器材質(zhì)一直缺乏全面的檢測(cè)和研究。因此,對(duì)三星堆出土玉石器進(jìn)行科學(xué)性、系統(tǒng)性的科技檢測(cè)就顯得十分必要,這樣的檢測(cè)可以為三星堆玉石器的成分、年代等重要信息提供數(shù)據(jù),方便對(duì)三星堆玉石器的溯源問(wèn)題提供依據(jù)。
三星堆的玉料,是本地還是外來(lái)的?
三人成軍,各有分工。擁有考古文博學(xué)科背景的魯昊負(fù)責(zé)項(xiàng)目的總體方向把控,確定技術(shù)路線,也把與博物館、當(dāng)?shù)卮迕竦确矫媛?lián)系的工作攬?jiān)谧约荷砩;付宛璐以地球化學(xué)和珠寶玉石的研究見(jiàn)長(zhǎng),負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方法;柴珺則是在地質(zhì)學(xué)和幾何形態(tài)學(xué)方面研究見(jiàn)長(zhǎng),負(fù)責(zé)高精尖儀器的操作執(zhí)行和玉器測(cè)量后的數(shù)字分析。
今年3月份,團(tuán)隊(duì)建起來(lái)了,魯昊即刻帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)成員開(kāi)始了下一步實(shí)地研究的計(jì)劃。
三星堆遺址出土了如此大量精美的玉石器,這些玉石原料到底是從哪兒來(lái)的?究竟在三星堆附近有沒(méi)有重要的玉石料產(chǎn)區(qū)?這對(duì)未來(lái)三星堆玉石器的溯源問(wèn)題很關(guān)鍵,也成為魯昊團(tuán)隊(duì)面臨的重要問(wèn)題之一。
“我們得先找到三星堆臨近的地方是否有相似的材料,文獻(xiàn)上記載是有,但是我們沒(méi)有親自看到,所以一切都要實(shí)地踏勘!濒旉徽f(shuō),他們必須要找到附近的礦點(diǎn),去系統(tǒng)采集樣品,有了這些玉石標(biāo)本做比對(duì)研究,才能為三星堆遺址的玉石追根溯源問(wèn)題提供更真實(shí)有用的數(shù)據(jù)。
2021年4月,項(xiàng)目正式啟動(dòng),三人踏上了去往四川的路程。團(tuán)隊(duì)到達(dá)四川后去的第一站并非三星堆遺址,而是隔壁汶川市馬登鄉(xiāng)山上一個(gè)1967年就已經(jīng)廢棄的玉石采礦口。據(jù)文獻(xiàn)記載,那里曾經(jīng)出產(chǎn)過(guò)適合做玉器的軟玉品種龍溪玉(閃石玉)。
據(jù)魯昊描述,這個(gè)點(diǎn)位過(guò)去有研究人員來(lái)過(guò),但是受到當(dāng)時(shí)條件的局限性,沒(méi)有準(zhǔn)確的GPS定位。這里的山高而陡峭、人跡罕至、地形結(jié)構(gòu)復(fù)雜,而且受到2008年汶川大地震的影響,余震和山體滑坡非常常見(jiàn),僅靠團(tuán)隊(duì)在不熟悉山路的情況下莽撞上山絕不可行。他們意識(shí)到,找一個(gè)當(dāng)?shù)厝俗鱿驅(qū)直匾6f(shuō)起找向?qū)У慕?jīng)歷,付宛璐用了8個(gè)字來(lái)形容:“天作之合、機(jī)緣巧合!
汶川是一個(gè)羌族聚集比較多的地區(qū),他們要去的采礦點(diǎn)所在的山,就在阿爾羌寨。由于龍溪玉的相關(guān)資料相對(duì)比較少,臨行前,付宛璐在查閱文獻(xiàn)時(shí)看到一個(gè)縣級(jí)博物館里收藏有龍溪玉的標(biāo)本,便托一位剛好在汶川工作的同事去博物館打聽(tīng)情況。
“那個(gè)博物館規(guī)模非常小,平時(shí)也不開(kāi)放,所以像標(biāo)本從哪來(lái)、產(chǎn)出的礦點(diǎn)是什么規(guī)模這些問(wèn)題,問(wèn)到博物館的管理人員時(shí),他們也都說(shuō)不清楚。”付宛璐說(shuō)。
團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人魯昊曾在雄安做過(guò)基層干部,有豐富的基層工作經(jīng)驗(yàn),他隨即聯(lián)系到了那座小博物館所在地的村支部書(shū)記。書(shū)記聽(tīng)到是來(lái)做科學(xué)研究的,非常配合,向魯昊推薦了村里一個(gè)有著幾十年跑山采玉歷史的羌族老鄉(xiāng)。
正是這個(gè)人,成為后來(lái)他們上山采集樣品的得力向?qū)Аt旉、付宛璐和柴珺都稱(chēng)他為“民間奇人”。付宛璐說(shuō):“他雖然是當(dāng)?shù)氐钠胀ù迕,但因(yàn)樽约簮?ài)好玉石,在附近到處跑了30多年,自學(xué)知識(shí)能力很強(qiáng),對(duì)周?chē)匦我卜浅A私,真的算是一個(gè)奇人!
魯昊回憶,去尋找這位“奇人”的過(guò)程并不算特別順利,第一天去拜訪他時(shí)差點(diǎn)撲了個(gè)空。在大山里,手機(jī)也時(shí)常沒(méi)有信號(hào),山路陡峭也沒(méi)有路標(biāo),只能靠之前溝通的一些路邊典型標(biāo)識(shí)來(lái)判斷是否走到了指定見(jiàn)面地點(diǎn)。到了指定地點(diǎn)后,電話一直聯(lián)系不上人,三人一直等到夜幕降臨才等來(lái)了本人,而且因?yàn)榉窖钥谝魡?wèn)題,第一次互相之間溝通也不是特別順暢。
魯昊說(shuō),“他就說(shuō)第二天帶我們?nèi),也沒(méi)說(shuō)山路的具體情況,只是說(shuō)有點(diǎn)難走。”根據(jù)多年田野調(diào)查工作的經(jīng)驗(yàn),三人帶上了地質(zhì)錘、羅盤(pán)和放大鏡等野外必備的實(shí)用工具,最大限度減少了配重,在第二天跟隨向?qū)С霭l(fā)了。
結(jié)果,這位向?qū)У谋憩F(xiàn)出乎了他們的意料——他不僅對(duì)整個(gè)區(qū)域玉石的產(chǎn)出概況非常了解,還對(duì)這次需要去實(shí)地踏勘的點(diǎn)位情況做了大致介紹,因?yàn)榭紤]到汶川大地震后原有道路的崩塌,還重新設(shè)計(jì)了一個(gè)相對(duì)合理的上山路線。他還考慮到上山采集標(biāo)本的問(wèn)題,提前叫回了在縣城工作的軍隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)的兒子來(lái)幫忙,那次去山上踏勘,沿路采集了幾十公斤的巖石和玉石樣品,下山時(shí)也多虧了父子二人的幫忙,才能把這些“寶貴”的材料帶下山來(lái),送到實(shí)驗(yàn)室去。
上山的路不輕松,山體角度非常陡峭,幾乎有60度角;叵肫饋(lái),付宛璐有些后怕:“我們真的是走山羊上山的路上去的,踩著羊的腳步,我們也得跟羊一樣‘手腳并用’!庇捎诓皇侵髀,這條路基本就只有人的兩腳寬。路窄也就罷了,周?chē)都是荊棘,一路上山又下山,一行人的衣服和鞋子上都扎了很多刺。
當(dāng)天是上午8點(diǎn)出發(fā),單程走上去就花了4個(gè)小時(shí),一直到下午5點(diǎn)多才下山。整個(gè)過(guò)程團(tuán)隊(duì)的每個(gè)人都沒(méi)有休息,除了臨停取樣之外,一直在行進(jìn)。作為團(tuán)隊(duì)里唯一的女性,即使是有多年野外工作經(jīng)驗(yàn)的付宛璐也覺(jué)得這次經(jīng)歷“終身難忘”。
同時(shí),為了讓以后的研究人員更方便找到路,他們?cè)谄D難上山時(shí)沿著整條小道全部做了定點(diǎn)。“如果其他人再去找這個(gè)地方的話,我們提供的資料就是一個(gè)最好的參照和向?qū)А!濒旉徽f(shuō)。
通過(guò)這次在四川汶川實(shí)地地質(zhì)考察發(fā)現(xiàn),龍溪玉礦口及河流上下游可采集到閃石玉、蛇紋石玉、大理巖、石英巖和少量綠松石。比對(duì)三星堆出土玉石器的材質(zhì)組合和比例,基本支持了“就地取材”“就地生產(chǎn)”的假設(shè),也符合《續(xù)漢書(shū)·郡國(guó)志》上“有玉壘山,出璧玉,湔水所出”的記載。
用上了便攜、無(wú)損的先進(jìn)儀器后,他們又遇到了哪些困難?
完成了前期的野外采樣工作,2021年4月,團(tuán)隊(duì)的下一步工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到了博物館現(xiàn)有的館藏玉石器。
檢測(cè)工作不管從難度還是從工程量來(lái)說(shuō)都很大。難點(diǎn)之一,在于現(xiàn)在的三星堆博物館沒(méi)有相應(yīng)的檢測(cè)技術(shù)和先進(jìn)的檢測(cè)儀器,古玉器經(jīng)過(guò)剛玉、燎玉等破壞性的使用和長(zhǎng)期埋藏的自然侵蝕,會(huì)發(fā)生透明度、顏色、結(jié)構(gòu)甚至物相上的次生變化,其材質(zhì)需要通過(guò)地球化學(xué)的科技檢測(cè)技術(shù)進(jìn)行無(wú)損分析;工程量之大,在于玉器的器形和大小各不相同,不同的器物在檢測(cè)時(shí)如何擺放都要做出相應(yīng)的差別化調(diào)整。
研究障礙要一一攻破才行。
魯昊帶來(lái)了4臺(tái)目前最先進(jìn)的玉石器無(wú)損便攜檢測(cè)儀器,包括手持XRF分析儀Tracer5i和拉曼光譜儀BRAVO。前者可以快速、無(wú)損地測(cè)定玉石的化學(xué)成分;后者則可以消除或降低出土文物因受到表面土壤腐殖質(zhì)而產(chǎn)生的熒光干擾,做到無(wú)損、非破壞性的物相分析,作為綜合判定玉石器原料的輔助手段。除此之外,魯昊還邀請(qǐng)了進(jìn)口檢測(cè)儀器公司的5名高級(jí)工程師隨團(tuán)隊(duì)一起來(lái)到三星堆,只為配合團(tuán)隊(duì)更為精準(zhǔn)的科研工作。
之所以選擇兼具“便攜”和“無(wú)損”兩大特點(diǎn)的最先進(jìn)檢測(cè)儀器,也是出于“文物保護(hù)是第一位”的最高原則。柴郡補(bǔ)充解釋?zhuān)骸耙驗(yàn)槲覀冏龅刭|(zhì)學(xué)上的玉石成分測(cè)試的話,一般是需要采完樣品,拿回來(lái)磨成粉末的,而魯老師的先進(jìn)儀器則可以做到不破壞玉石器本身。文物很珍貴,在做研究的同時(shí),一定要盡可能地不給文物帶來(lái)任何有損的破壞!
雖然檢測(cè)儀器可以做到便攜和無(wú)損,但想要把這些器形五花八門(mén)的玉石都妥帖地檢測(cè)也不是一件容易事。有的因?yàn)檎钩鲂枰唤壴阼F架上,有的罩在玻璃展柜里,有的本身重量非常重,有的長(zhǎng)度又很大,即使使用再便攜的儀器,也需要把情況各異的玉石采用不同的方式擺好,在保持穩(wěn)定的狀態(tài)下一一檢測(cè)!皟x器剛剛挨上為準(zhǔn),不能‘貼’上去,也不能離太遠(yuǎn)!濒旉徽f(shuō)。
三星堆博物館特意把館內(nèi)做文保修復(fù)的專(zhuān)業(yè)工作人員派給了他們,這給了魯昊團(tuán)隊(duì)很大的幫助。“他們專(zhuān)門(mén)做修復(fù),最了解每件文物的特點(diǎn),所以很熟悉這些文物哪里有裂痕、哪里是修復(fù)過(guò)的地方、哪里是原始的材料,都能給我們做測(cè)試的時(shí)候一個(gè)比較好的參考!备锻痂凑f(shuō)。這一次發(fā)表論文的聯(lián)合作者中,就有來(lái)自四川廣漢三星堆博物館的朱亞蓉、余健、張躍芬三位專(zhuān)家。
使用拉曼光譜儀,打一個(gè)點(diǎn)做測(cè)試需要持續(xù)60秒,每個(gè)點(diǎn)的移動(dòng)間隔兩毫米,每個(gè)樣品都要測(cè)試2-5次,最后取平均值。柴珺說(shuō):“要保持穩(wěn)定的狀態(tài),一晚上下來(lái),其實(shí)手也比較累,多虧了博物館工作人員的幫助才得以實(shí)現(xiàn)。”工作人員每晚都會(huì)在現(xiàn)場(chǎng)協(xié)助三個(gè)人進(jìn)行檢測(cè)工作,并且還跟他們共同探討出了玉石文物“一件一議”的檢測(cè)方案。這個(gè)方案雖然折騰了點(diǎn),但魯昊覺(jué)得是值得的,“取一件、測(cè)一件、換一件,雖然會(huì)很麻煩,但最大可能地保護(hù)文物安全,時(shí)間再長(zhǎng)都不為過(guò)!
工具和方法的問(wèn)題解決了,還有一個(gè)團(tuán)隊(duì)事先沒(méi)有預(yù)料到的情況擺在了面前。
今年3月底,三星堆遺址再次啟動(dòng)器物坑發(fā)掘后,考古工作團(tuán)隊(duì)首次向公眾公開(kāi)重大項(xiàng)目進(jìn)展情況,3月20日“考古中國(guó)”重大項(xiàng)目工作進(jìn)展會(huì)在成都舉辦后,神秘的“黃金面具”、 鳥(niǎo)形金飾片等文物的出土迅速成為網(wǎng)絡(luò)熱門(mén)話題,吸引了全國(guó)人民的視線,三星堆博物館也就順理成章成為熱門(mén)參觀地,每天的游客數(shù)量多達(dá)上萬(wàn)人。
如果還按照常規(guī)的工作時(shí)間進(jìn)行館內(nèi)測(cè)量,游客太多,這幾乎是不可能完成的任務(wù)!拔覀兿虢o展廳里的文物做測(cè)試的話,就只能等到下班全部清場(chǎng)之后才能去做,雖然要通宵,但確實(shí)是一個(gè)很奇妙的過(guò)程,晚上這里頗有幾分‘博物館奇妙夜’的味道!”付宛璐打趣道。
于是,每天晚上6點(diǎn)到凌晨1點(diǎn),成為團(tuán)隊(duì)的規(guī)律工作時(shí)間。
其實(shí)說(shuō)是晝夜顛倒也不完全準(zhǔn)確,沒(méi)有在展廳存放、保存在博物館的文保中心里的玉石器,還需要團(tuán)隊(duì)在白天來(lái)進(jìn)行檢測(cè)。白天在文保中心,晚上再進(jìn)到博物館檢測(cè)館內(nèi)玉石文物,團(tuán)隊(duì)不知不覺(jué)形成了“白+黑”的工作模式。一是為了縮短檢測(cè)獲取數(shù)據(jù)的時(shí)間、節(jié)約研究經(jīng)費(fèi),二也是盡量減少博物館工作人員較長(zhǎng)時(shí)間額外的工作負(fù)擔(dān)。
這樣的工作節(jié)奏,他們持續(xù)了將近一個(gè)月,這短短的時(shí)間里,他們將三星堆博物館和文保中心庫(kù)房現(xiàn)有的出土玉石器,全部進(jìn)行了科學(xué)檢測(cè)和分析,總共364件。平均每天晚上都要測(cè)量20件玉器,測(cè)量效率的高低取決于玉器的大小和形狀。不過(guò)對(duì)于團(tuán)隊(duì)來(lái)說(shuō),熬夜帶來(lái)的疲憊遠(yuǎn)比不上科研工作帶來(lái)的興奮感和成就感,每個(gè)人都樂(lè)在其中。
364件玉石器的成分信息全部公開(kāi),有何實(shí)質(zhì)意義?
檢測(cè)工作結(jié)束,魯昊團(tuán)隊(duì)獲得了珍貴的三星堆玉石器檢測(cè)的科學(xué)數(shù)據(jù)材料。根據(jù)XRF和拉曼光譜儀測(cè)試結(jié)果顯示,三星堆遺址出土玉石器的材質(zhì)主要為閃石玉,總占比為72.25%, 其次為砂巖、蛇紋石玉,其他材質(zhì)有板巖、大理巖、白云巖、瑪瑙、綠松石等,材質(zhì)種類(lèi)豐富。這說(shuō)明,在三星堆地區(qū)生活過(guò)的古蜀先民已經(jīng)具有了一定的審美情趣、精神信仰、禮儀傳統(tǒng)和對(duì)玉石器的加工水平。另外,論文還提到,三星堆出土的玉石器中,同一種器形幾乎沒(méi)有玉料和石料混用的情況,這表明商代的古蜀先民對(duì)玉料和器形的認(rèn)知、篩選已經(jīng)體系化,“玉”與“石”的概念分離,形成了對(duì)閃石玉的專(zhuān)門(mén)化采集和加工。
三星堆遺址中的玉琮、玉璧數(shù)量較少,玉璋、玉鑿較多,動(dòng)物和人物圓雕材質(zhì)為砂巖等結(jié)構(gòu)較粗的“石質(zhì)”,璜、玦等商代多見(jiàn)的配飾未出現(xiàn),這反映了古蜀文明與中原文明的不同;玉璋、玉戈、玉璧、玉琮、鑲玉銅牌飾、銅虎等外來(lái)文化因素,揭示了三星堆文化與中原文化、長(zhǎng)江中下游文化的滲透融合。
他們團(tuán)隊(duì)下一個(gè)階段將會(huì)通過(guò)對(duì)玉石器中鋯石、磷灰石、榍石的系統(tǒng)檢測(cè),得出三星堆玉料的氫氧同位素、稀土元素和年齡特征,并與已報(bào)道的新疆和田玉相關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行對(duì)比,從而確定三星堆玉器中占比達(dá)90%的和田玉的產(chǎn)區(qū)來(lái)源。這個(gè)方法也為完善國(guó)內(nèi)和田玉產(chǎn)區(qū)溯源體系提供新的技術(shù)路線,可以在其他文化遺址的古玉溯源中進(jìn)行應(yīng)用,對(duì)解決古玉溯源和玉文化演進(jìn)問(wèn)題意義重大。
魯昊和團(tuán)隊(duì)成員們知道,他們的研究還有很長(zhǎng)的路要走,許多結(jié)論還尚未達(dá)到定論的階段,但至少他們已經(jīng)形成了獨(dú)家且成熟的研究方法,用魯昊的話說(shuō)就是“努力向前走出第一步很重要”。以往的器形和紋飾研究領(lǐng)域,都主要還是通過(guò)定性描述和圖片對(duì)比來(lái)進(jìn)行,而他們?cè)谘芯恐,確定了定量研究的大原則,通過(guò)幾何形態(tài)學(xué)的主成分分析和聚類(lèi)分析,來(lái)直觀反映器形的形態(tài)相似度;他們確定了通過(guò)三維尺寸數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)學(xué)分析,定量地反映形制變化。
“第一步我們做到了,我們把這364件玉石器所有的成分信息全部都公布了,同期其他地方有相同器物、想做研究的,就可以用我們的數(shù)據(jù)去做比對(duì)!濒旉唤又f(shuō),“未來(lái)我們會(huì)把三星堆和其他不同時(shí)代、不同地區(qū)出土的玉石器也用這種方法進(jìn)行數(shù)據(jù)對(duì)比。也就是說(shuō),我們的這種檢測(cè)方法建立了一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)尺,只有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)才能更好地去做對(duì)比!
做完了三星堆,他們也打算未來(lái)把這套數(shù)據(jù)庫(kù)的建立方法用在其他的文化遺址中,給那些地方出土的玉石做類(lèi)似的全面檢測(cè),結(jié)合不同的時(shí)代、區(qū)域,結(jié)合不同的地形地貌圖,或許就可以嘗試還原出一個(gè)屬于古老中國(guó)的“玉石之路”。
玉石文化的傳播路徑究竟是怎樣的?對(duì)于考古人來(lái)說(shuō),追根溯源一直是最迷人也是最難的部分之一。魯昊有著自己的雄心壯志和考古藍(lán)圖,“我想在未來(lái)10-20年中,建立一個(gè)中國(guó)玉石器的大數(shù)據(jù)庫(kù),國(guó)內(nèi)還沒(méi)有人做,現(xiàn)在我們已經(jīng)邁出第一步了,我相信成功只是時(shí)間問(wèn)題!濒旉徽f(shuō),這是他作為一個(gè)科技考古工作者的愿望,也是作為一個(gè)北大研究團(tuán)隊(duì)的專(zhuān)業(yè)態(tài)度和責(zé)任抱負(fù)。 文/本報(bào)記者 雷若彤
供圖/魯昊付宛璐科研團(tuán)隊(duì)