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在“守藝”中創(chuàng)新 海南非遺“活好了”
2021年01月04日 17:01  來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng) 
圖為昌江民族中學(xué),學(xué)生在跳竹竿舞。凌楠 攝
圖為昌江民族中學(xué),學(xué)生在跳竹竿舞。凌楠 攝

  中新網(wǎng)?1月2日電 題:在“守藝”中創(chuàng)新 海南非遺“活好了”

  作者 符宇群 凌楠 張茜翼

  “掌握黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝,不僅能對(duì)外展示我們的民族文化,還能憑手藝獲得收入!痹诤D衔逯干嚼枳蹇楀\傳習(xí)所,20歲的黎族小伙張俊揚(yáng)特別顯眼?春美桢\產(chǎn)業(yè)發(fā)展前景,他學(xué)習(xí)此項(xiàng)國(guó)家級(jí)非遺技藝已有5年,希望未來(lái)能有自己的黎錦品牌。

  黎族織錦技藝過(guò)去“傳女不傳男”,而今,張俊揚(yáng)已并非個(gè)例!艾F(xiàn)在學(xué)習(xí)織錦這門傳統(tǒng)手藝的人可多了,從大人到孩子都有。”五指山市文化館館長(zhǎng)張欣欣說(shuō),自2013年開始,五指山中小學(xué)校從小學(xué)三年級(jí)開始挑選一個(gè)班級(jí)開展黎錦課程,很多家長(zhǎng)希望孩子能進(jìn)班學(xué)習(xí)。

圖為黎族阿婆在海南檳榔谷黎苗文化旅游區(qū)內(nèi)向游客展示黎錦技藝。潘達(dá)強(qiáng) 攝

  中國(guó)黎族主要聚居在海南島,其豐富的非遺文化傳承至今。近些年來(lái),海南多地通過(guò)開設(shè)非遺傳習(xí)所、非遺進(jìn)校園、非遺展演等活動(dòng),讓越來(lái)越多的人參與非遺保護(hù)和傳承。記者日前在五指山、白沙、昌江、保亭等地走訪看到,在堅(jiān)守傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上,非遺傳承不斷創(chuàng)新,非遺逐漸活下去,活好了。

  “三亞一客戶昨天訂了10個(gè)大的黎陶擺件,每個(gè)2800元!痹诓枳遄灾慰h昌江羊拜亮制陶傳習(xí)所,黎族原始制陶技藝縣級(jí)代表性傳承人黃玉英近日高興地對(duì)記者說(shuō)。黃玉英在傳承母親——國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目“黎族原始制陶技藝”傳承人羊拜亮制陶技藝的基礎(chǔ)上,2017年成立合作社,將黎族的一些文化符號(hào)加入到黎陶上,讓其更具藝術(shù)效果,農(nóng)家樂(lè)、酒店等愿意采購(gòu)黎陶作為藝術(shù)擺件。“90多歲的媽媽說(shuō),現(xiàn)在放心了,有人傳承發(fā)揚(yáng)民族手藝。”她說(shuō)。

  在保亭黎族苗族自治縣,60歲的“黎族竹木器樂(lè)”國(guó)家級(jí)代表性傳承人黃照安,不僅走進(jìn)中小學(xué)校授課,還在其任副校長(zhǎng)的老年大學(xué)里組建了6個(gè)八音樂(lè)隊(duì),“每逢重要節(jié)日和婚喪嫁娶,樂(lè)隊(duì)忙不過(guò)來(lái)”。

圖為20歲的黎族小伙張俊揚(yáng)在五指山黎族織錦傳習(xí)所學(xué)習(xí)織錦技藝。符宇群 攝

  位于保亭境內(nèi)的海南檳榔谷黎苗文化旅游區(qū),以“見人見物見生活”的方式展現(xiàn)黎族紡染織繡技藝、黎族打柴舞、黎族原始制陶技藝等多項(xiàng)國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目,游客可觀賞、可體驗(yàn),還可購(gòu)買相應(yīng)的產(chǎn)品,原汁原味的黎苗風(fēng)情深受歡迎。

  在海南白沙黎族自治縣,傳統(tǒng)黎錦還走進(jìn)現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)直播帶貨。白沙燦然黎錦手工藝專業(yè)合作社社長(zhǎng)張潮瑛開播一場(chǎng)兩個(gè)小時(shí)的直播,互動(dòng)達(dá)10萬(wàn)次,富有少數(shù)民族特色的黎錦制品借助網(wǎng)絡(luò)銷售一空。

  創(chuàng)新中的非遺文化正逐步在重大節(jié)慶活動(dòng)的舞臺(tái)中央閃亮。2020年11月,作為第二十一屆海南國(guó)際旅游島歡樂(lè)節(jié)重要活動(dòng)之一的2020海南錦·繡世界文化周,“科技與非遺融合”“古老與時(shí)尚交輝”讓觀眾體驗(yàn)到了海南非遺在傳承、創(chuàng)新融合中散發(fā)的全新活力。

  活下去,活好了,但要讓非遺項(xiàng)目持續(xù)“火”起來(lái),恐非易事。黃玉英告訴記者,上述的大訂單并非常態(tài),合作社成立幾年來(lái),成員的分紅并不高。

  “傳統(tǒng)技藝需要改良創(chuàng)新,與社會(huì)潮流接軌,才能獲得更多現(xiàn)代人的喜愛!焙D鲜∶褡逖芯克L(zhǎng)黃友賢以“黎族原始制陶技藝”為例說(shuō),傳統(tǒng)技藝需要與時(shí)俱進(jìn),才能更好走向市場(chǎng)。

圖為黎族原始制陶技藝縣級(jí)代表性傳承人黃玉英在制陶。凌楠 攝

  海南省民族宗教事務(wù)委員會(huì)副主任符秀容受訪時(shí)也表示,在保護(hù)傳承的同時(shí),只有重新走入生活,走進(jìn)社會(huì),非遺傳承才能走得更遠(yuǎn)。

  大到十幾米長(zhǎng)的壁掛、桌旗、床旗等家居用品,小到精巧的文具、手機(jī)套、鑰匙扣,海南錦繡織貝實(shí)業(yè)有限公司長(zhǎng)期探索將黎族織錦技藝與商業(yè)相結(jié)合,打造旅游文創(chuàng)產(chǎn)品。

  “不僅要注重技藝的傳承,還要注重產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和營(yíng)銷,這同樣重要!痹摴径麻L(zhǎng)郭凱認(rèn)為,除了加強(qiáng)對(duì)傳承人的保護(hù)和培訓(xùn)外,政府還應(yīng)大力支持企業(yè)參與非遺傳承保護(hù),以形成合力打通非遺產(chǎn)業(yè)化道路。(完)

編輯:陳少婷